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Simon Icard : "Des controverses sur la grâce"
/ Franck Guillemain
/ Canal-u.fr
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La série "Rencontres" donne la parole aux chercheurs. 8 chercheurs du LEM inaugurent cette nouvelle collection.
Avec :
Simon Icard, Laboratoires d'Etudes sur les Monothéismes (LEM) Mot(s) clés libre(s) : religion, UPS2259, Laboratoire d'Etudes sur les Monothéismes, Des controverses sur la grâce, Simon Icard, Jansénisme, LEM
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SFSP Lille 2011 – La politique vaccinale en situation controversée durable
/ Canal-U/Sciences de la Santé et du Sport, CERIMES
/ 03-11-2011
/ Canal-U - OAI Archive
TORNY Didier
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Titre : SFSP Lille 2011 – La politique vaccinale en situation controversée durableIntervenant(s) : Torny DidierRésumé : Après une longue période durant laquelle la politique vaccinale a été définie en France sous forme d'obligations, le vaccin antigrippal ouvre en 1969 la voie d'une recommandation à destination des professionnels de santé et de la population. Ce premier exemple sera suivi de nombreux autres (coqueluche, rougeole-oreillons-rubéole...), la couverture vaccinale n’étant aujourd’hui que peu corrélée à son statut règlementaire. Il ne s’agit plus de contraindre à la vaccination, mais désormais de convaincre de ses bienfaits. Cette conviction se fonde en particulier sur l'usage d'une expertise officielle, aujourd'hui incarnée par le Haut Conseil de Santé Publique et plus spécifiquement l'une de ses commissions spécialisées, le Comité Technique des Vaccinations (CTV). Trois évolutions majeures caractérisent la complexification de cette expertise dans la période contemporaine.1/ Une contrainte d’évaluation continue : l’accélération des innovations vaccinales des firmes, la multiplication des données de pharmacovigilance et d’épidémio-surveillance obligent à réexaminer régulièrement son bien-fondé.2/ Une contrainte de justification publique : les avis s’appuient sur des travaux et données cités, des longs rapports de groupe de travail sont rendus publics, les déclarations d’intérêts des experts sont publiques, les avis minoritaires apparaissent.3/ Une contrainte de mise en œuvre : certaines conditions sont nécessaires pour assurer sa faisabilité (disponibilité des vaccins, données d’interaction), d’autres pour sa validité (prix des vaccins, plan nationaux, taux de couverture dans les populations visées)Ces trois contraintes amènent à une mise en débat continue de la politique vaccinale, à l’intérieur des structures d’expertise et, parfois, dans des arènes professionnelles, voire dans l’espace public. La recommandation vaccinale ne se situe donc plus dans un univers consensuel, mais durablement controversé dans lequel la portée et les limites de l’expertise sont redéfinies.L’auteur n’a pas transmis de conflit d’intérêt concernant les données diffusées dans cette vidéo ou publiées dans la référence citée.Conférence enregistrée lors du Congrès pluri-thématique de la Société Française de Santé Publique : les expertises en santé publique. Session : place de l’expertise dans l’aide à la décision en matière de politique vaccinale. Animation : François BOURDILLON (SFSP). Lille du 2 au 4 novembre 2011 sous le haut patronage du Ministre du Travail, de l’Emploi et de la santé et le parrainage du Ministre de l’Enseignement.Réalisation, production : Canal U/3S, CERIMESMots clés : SFSP Lille 2011, santé publique, expertise, vaccination, politiques publiques, obligation, rougeole, HPV, hépatite B, controverses-expertises Mot(s) clés libre(s) : controverses-expertises, expertise, hépatite B, HPV, obligation, politiques publiques, rougeole, santé publique, SFSP Lille 2011, vaccination
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1. Les Questions Socialement Vives (QSV) comme enjeux d'une société plus durable
/ Université Paris I Panthéon-Sorbonne, UVED
/ 20-05-2015
/ Canal-u.fr
SIMONNEAUX Jean
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Dans cette vidéo, Jean Simonneaux présente ce que sont les Questions Socialement Vives (QSV), questions émergentes, complexes, associées à des controverses, à des incertitudes, à des risques. Il propose plusieurs pistes d'appréhension et d'action pour tenter de les gérer au mieux. Mot(s) clés libre(s) : complexité, controverses, questions socialement vives
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Pourquoi la pensée conspirationniste est-elle souvent séduisante ?
/ 11-06-2014
/ Canal-u.fr
DANBLON Emmanuelle
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Les hommes ont souvent été séduits par des théories du complot pour
expliquer leurs malheurs ou pour expliquer le bonheur (des autres), ou
encore pour rendre compte de phénomènes qu'il ne comprenaient pas : des
hommes ont cherché dans des complots l'explication des grandes
épidémies, des guerres, des famines, mais aussi des grands succès
inespérés de leurs adversaires, ou des gloires qui peuvent susciter
l'incompréhension ou la jalousie, etc. Dans l'imaginaire des
auteurs des théories du complot, certaines institutions et certains
groupes ont traditionnellement rempli le rôle des comploteurs : les
jésuites, les juifs, les francs-maçons, les communistes, les
capitalistes, le FBI, le KGB, etc. L'imagination était d'autant plus
facilement sollicitée pour élaborer ces théories qu'elle pouvait sans
mal prendre appui sur l'existence de complots avérés (Watergate,
Timisoara, etc.). Dans le climat de défiance qui prévaut à l'encontre
des sciences et des technologies, il n'était pas surprenant que les
thèses complotistes resurgissent, alimentées là aussi par des faits
réels qui font du mal à l'ensemble de la communauté scientifique. Mot(s) clés libre(s) : complot, argumentation, défiance, doute, controverse
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Existe-t-il un lexique que l'on retrouve fréquemment dans la pensée conspirationniste ?
/ 11-06-2014
/ Canal-u.fr
DANBLON Emmanuelle
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Nous reprenons de
Danblon et Nicolas (2010, Les rhétoriques de la conspiration. CNRS éditions) quelques éléments d'analyse qui
peuvent aider à repérer des textes porteurs d'une théorie du complot.
Cependant, il serait illusoire de s'imaginer qu'il existe un lexique,
une syntaxe ou un style qui désignerait de façon sûre des textes
complotistes. Mot(s) clés libre(s) : complot, argumentation, défiance, doute, controverse
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Existe-t-il des arguments classiques dans la pensée conspirationniste ?
/ 11-06-2014
/ Canal-u.fr
DANBLON Emmanuelle
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Nous raisonnons très souvent à partir d'indices pour rechercher l'explication de certains faits troublants.
Par
exemple, si le nouveau pot de pâte de chocolat est vide, je peux relier
ce fait troublant avec d'autres faits : (1) mon petit garçon adore le
chocolat, (2) il est rentré de l'école quand le pot était encore rempli,
(3) il n'a pas faim à l'heure du dîner, (4) il a quelques traces de
chocolat sur ses joues... Et il me dit qu'il n'a pas mangé de chocolat.
Cependant, les nombreux indices que j'ai assemblés m'indiquent (5) qu'il
a mangé la pâte de chocolat. J'ai raisonné selon la structure d'un argument convergent :
Au vu des indices (1-4), je tire la conclusion (5).
Cette
structure de raisonnement est très classique, dans mille circonstances :
pour mener une enquête policière, pour établir un diagnostic médical,
pour expliquer la présence d'une tache d'humidité sur un mur, pour
comprendre les raisons d'un échec aux examens...
Souvent,
cette structure de raisonnement se révèle puissante pour nous permettre
de découvrir une explication satisfaisante qui rende compte d'un fait
ou de plusieurs faits troublants. Mais c'est aussi un type d'argument
qui, par sa structure même, peut nous induire en erreur. En effet,
même si tous les indices présents dans les prémisses d'un argument
convergent sont vrais, il reste possible que sa conclusion soit fausse.
Dans notre précédent exemple, il est possible que mon petit garçon dise
vrai, et qu'il n'ait donc pas mangé de chocolat, ou qu'il en ait mangé
un petit peu seulement (et que ce soit son frère ou sa mère qui ait
mangé l'essentiel ou la totalité de la pâte).
Par
cet exemple, nous voyons qu'il est possible de construire un argument
convergent qui conduise à la conclusion qui nous semble la plus
évidente. Il en est de même dans d'innombrables situations.
L'argumentation
complotiste repose souvent sur cette structure argumentative qui est à
la fois très populaire, très utile... et potentiellement fausse. C'est
pourquoi il importe de porter un regard critique sur ce type d'argument convergent.
Cependant, comme nous l'explique Emmanuelle Danblon, il serait
illusoire de penser que le discours complotiste peut être repéré par des
indices linguistiques ou argumentatifs simples. Mot(s) clés libre(s) : complot, argumentation, défiance, doute, controverse
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Exemple de la pensée conspirationniste
/ 11-06-2014
/ Canal-u.fr
DANBLON Emmanuelle
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La défiance qui nous préoccupe ici ne s'oppose pas à une confiance
aveugle comme celle d'un enfant qui dort dans les bras de son père. Rien
ne justifie une confiance aveugle. Cette défiance s'oppose plutôt à un scepticisme raisonnable, à l'analyse critique des thèses qui se confrontent dans les débats de société. Elle s'oppose à un travail d'enquête
sérieux. Et dans certains cas, celui-ci peut mettre à jour des
connivences, des manipulations, des affaires de corruption dans
certains projets technologiques. Ce scepticisme raisonnable est souvent une attitude saine qui nous oblige à penser et à évaluer les arguments des uns et des autres.Exemple présenté : la théorie complotiste selon laquelle le SIDA n'existe pas Mot(s) clés libre(s) : complot, argumentation, défiance, doute, controverse
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Comment peut-on définir une pensée conspirationniste ?
/ 11-06-2014
/ Canal-u.fr
DANBLON Emmanuelle
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Définition d'une pensée conspirationniste par Emmanuelle Danblon Mot(s) clés libre(s) : complot, argumentation, défiance, doute, controverse
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Comment distinguer une pensée conspirationniste et une pensée qui dénonce une conspiration bien réelle ?
/ 11-06-2014
/ Canal-u.fr
DANBLON Emmanuelle
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La pensée complotiste s'oppose à une pensée qui
recherche les causes réelles ou les causes les plus probables des
phénomènes étudiés. Et cette opposition montre que la pensée complotiste
est paresseuse à trois titres au moins :
1. La pensée complotiste ne recherche pas, ou cherche peu, les causes des phénomènes dont elle traite
2. La pensée complotiste vise à désigner un coupable
3. La pensée complotiste dit ce que ses partisans veulent entendre Mot(s) clés libre(s) : complot, argumentation, défiance, doute, controverse
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Savoirs de connaissance et savoirs de croyance dans le cadre de la médiatisation scientifique
/ 11-06-2014
/ Canal-u.fr
CHARAUDEAU Patrick
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La mécanique des représentations sociales engendre, à travers la
production de discours, des savoirs qui se structurent en savoirs de
connaissance et savoirs de croyance, lesquels se configurent à leur tour
en types de savoirs. C'est à partir de ces types de savoirs, et
toujours par le biais de la production discursive que s'organisent des
systèmes de pensée selon des principes de cohérence qui en font des
théories, des doctrines ou des opinions. Mot(s) clés libre(s) : communication, discours, argumentation, médiatisation, controverse
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