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Filles et garçons, l’égalité. Pour qui ? Pour quoi ?
/ 29-09-2014
/ Canal-u.fr
Sebillotte Violaine, Blidon Marianne
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En janvier 2014, l'affaire de la « Journée Du Retrait de l'École » crée l'émoi dans l'opinion. Promouvoir l'égalité entre filles et garçons, tel est le but du gouvernement lorsqu'il diffuse « l'ABCD de l'Égalité », sans mesurer que l'objectif ne fait pas consensus et réveille bien des malentendus : garçons et filles peuvent-ils être égaux ? La différence de sexe constitue-t-elle un obstacle naturel à l’égalité ? Serait-il plus juste de parler de complémentarité ? Pour permettre à chacun-e de s’emparer de ces questions parfois existentielles tout en les dépassionnant, la conférence commencera par une « foire aux mots » où chacun donnera sa propre définition de « l'égalité fille-garçon », du « genre », de la « théorie du genre », de « l’identité de sexe », de « l’orientation sexuelle » etc. Les deux spécialistes invitées fourniront des éléments de réponse qui permettront à chacun d’en savoir plus sur les études de genre et les ressources fournies par ce courant de la recherche et d’acquérir des outils d’analyse pour se faire sa propre idée de l’égalité fille-garçon. Toutes les Conférences Campus Condorcet Mot(s) clés libre(s) : histoire du genre, égalité des sexes, theorie du genre
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L'histoire saisie par le genre et la différence des sexes
/ Mission 2000 en France
/ 22-04-2000
/ Canal-U - OAI Archive
PERROT Michelle
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"Longtemps, l'histoire a ignoré la différence des sexes ; pas seulement les femmes en général, mais les hommes dans leur virilité, les êtres humains dans leur dimension privée, sexuée et sexuelle. Depuis vingt-cinq ans, d'abord aux États-Unis, puis ailleurs et notamment en France, où dès 1949, Simone de Beauvoir avait posé la question du Deuxième Sexe, les choses ont changé. L'histoire des femmes a ouvert la voie, et d'elle surtout on évoquera les principaux développements. Mais aujourd'hui, le"premier sexe" s'interroge sur lui-même. Les gays et lesbiennes revendiquent leur droit à l'histoire. Les uns et les autres remettent en cause un récit dont ils sont absents, une conception de l'histoire où l'universel ne recouvre en fait que le masculin, voire une certaine définition du masculin. Pourquoi et comment ces changements ? Quelle signification ont-ils ? Et quels effets ?" Mot(s) clés libre(s) : droit à l'histoire, femmes dans l'histoire, histoire du genre, historiographie, homosexuels dans l'histoire
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