Sous la loupe des chercheurs de l’Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue (Québec) ÉMISSION 10 – Les recherches concernant les Premiers Peuples Très présente auprès des Premiers Peuples, l’UQAT a développé une expertise tant au niveau de la formation qu’en recherche. Cette émission vous présente un projet de recherche sur la sécurité routière réalisé dans la communauté de Lac-Simon. Participants : Vincent Rousson, directeur du campus de Val-d’Or et de l’Unité de formation et de développement des programmes autochtones (UFDPA) Stéphane Grenier, professeur responsable des programmes en études autochtones Bianca Bernier-Brassard, étudiante au baccalauréat en travail social Alexander Moses, étudiant à la maîtrise en travail social Chantale Groleau, psychoéducatrice, école Amikobi, Lac-Simon
Mot(s) clés libre(s) : communauté, peuples autochtones, Sécurité routière

Conférence du 24 février 2000 par Jacques Véron. La science de la population naît de la découverte d'un ordre de mortalité. "La mortalité humaine n'obéit pas seulement à des considérations individuelles, elle ne relève pas seulement d'histoires singulières ; il existe des lois de mortalité" et l'âge en est une variable essentielle. La statistique et le calcul des probabilités sont alors convoqués pour chiffrer ces risques de mourir à chaque âge et la durée moyenne de la vie humaine. Depuis le XVIIIème siècle, la "multiplication du genre humain" est un sujet constant de préoccupations. Euler se préoccupe de cette question d'un point de vue mathématique, le philosophe Stuart Mill l'aborde sous l'angle de l'écologie. Lotka précise les relations formelles entre croissance et structures des populations. La vision mécaniste des sociétés peut laisser penser qu'il y a des causes et des effets simples, clairement identifiables, des changements démographiques. Mais la complexité des phénomènes humains conduit à envisager des "systèmes démographiques", en interaction avec des systèmes économiques, sociaux, écologiques, etc. Mettre à jour des lois, c'est préciser un ordre. Celui-ci n'est pas invariant. Le temps intervient, non seulement comme succession d'évènements, mais de manière essentielle. Il y a d'un côté le temps des populations, de l'autre le temps du démographe.
Mot(s) clés libre(s) : démographie, fécondité, mortalité, peuplement, population, recensement

KNOWLEDGE, RESEARCH, COOPERATION SABERES, INVESTIGACION, COOPERACION Présidence - discussion avec ; discussion with / discusión con : Barbara Glowczewski, LAS-CNRS/ Collège de France/EHESS, anthropologue Manuela Carneiro da Cunha, Université de São Paulo et Université de Chicago, anthropologue Qui produit de la diversité ? Who produces diversity ? Quien produce la diversidad ? Leslie Cloud, SOGIP, EHESS, juriste Bilan de la judiciarisation des droits des peuples autochtones en Argentine et au Chili : les défis d’un dialogue interculturel The judicialisation of indigenous peoples rights in Chile and Argentina : the challenges of intercultural dialogue Balance de la judicialización de los derechos de los pueblos indígenas en Argentina y Chile : los desafíos de un diálogo intercultural Benoit Trépied, SOGIP, IRIS-CNRS/EHESS, anthropologue Les enjeux de la justice coutumière en Nouvelle-Calédonie The challenges of customary justice in New- Caledonia Los desafíos de la justicia consuetudinaria en Nueva Caledonia
Mot(s) clés libre(s) : droits, globalisation, peuples autochtones, normes internationales

L'histoire de l'exploration, la géographique classique et une certaine ethnographie ont contribué à transformer l'Arctique en lieu emblématique de « l'extrême ». Il serait plus juste de considérer que les Inuit de l'Alaska, de l'Arctique canadien et du Groenland vivent dans un milieu exigeant, soumis à de constants changements climatiques. Face à l'imprévisibilité, un système de connaissance ouvert et des mécanismes d'ajustement ont permis à ces sociétés originaires de la Sibérie, de se développer, de perdurer, de connaître une démographie ascendante et de s'affirmer aujourd'hui politiquement. Si le qualificatif « extrême » correspond à l'image que les Occidentaux projettent sur les régions de hautes latitudes, il est absent du discours tenu par les Inuit sur ce même grand espace choisi et non subi, malgré les défis posés par l'acquisition de nourriture : « Nous vivons d'animaux qui déguerpissent à notre approche et non de végétaux incapables de fuir ».
Mot(s) clés libre(s) : inuits, peuples de l'Arctique

DECOLONISATION, EDUCATION, PLURALISM DESCOLONIZACIÓN, EDUCACION, Y PLURALISMO Présidence - discussion avec ; discussion with / discusión con : Marie Salaün - University of Nantes, anthropologue Linda Tuhiwai Smith – Université de Waikato, Aotearoa New-Zealand, Maori Decolonising education and knowledge paradigms and re-establishing indigenous capabilities Décoloniser l’éducation et les paradigmes du savoir, rétablir les compétences autochtonesDescolonizar la educación y los paradigmas del saber, restablecer las competencias indígenas Raphaël Rousseleau : SOGIP, Université de Lausanne, anthropologue Ekalavya ou le dilemme de l’éducation adivasi dans des institutions nationales (Inde) Ekalavya or the dilema of Adivasi education in national institutions (India) Ekalavya o el dilema de la educación adivasi en las instituciones de la India
Mot(s) clés libre(s) : droits, globalisation, peuples autochtones, normes internationales

Dans le cadre de la COP 21, l’UNESCO et le Muséum national d’Histoire naturelle organisent un évènement international à Paris du 25 au 27 novembre 2015 afin de mettre en valeur l’expérience des peuples autochtones dans la réduction des impacts des changements climatiques. Cette manifestation débutera par une conférence publique le 25 novembre 2015 au Musée de l’Homme, et se poursuivra par un colloque international les 26 et 27 novembre 2015 au siège de l’UNESCO.
Mot(s) clés libre(s) : biodiversité, changement climatique, incertitude, peuples autochtones, Musée de l'Homme, résilience

Une conférence de l'UTLS au Lycéeavec Thierry Ménissier (philosophe)Lycée La Fontaine (Paris 16)
Mot(s) clés libre(s) : nation, nationalisme, peuple, politique

Un portrait de René-Nicolas Ehni sous forme de film documentaire, à l'occasion du mariage de l’écrivain sundgauvien (La Gloire du Vaurien, Le Voyage en Belgique…) à Plaka en Crète, là où il s’est établi à demeure. Un temps fort et festif de dix jours qui est à la fois un mariage de transfuge culturel, un mariage dans la plus pure tradition orthodoxe, rehaussé par la participation du “chantre sublime” Kostas, un mariage crétois auquel participent tous les gens du village, un mariage dans une île grecque où règnent la force des lieux et le souvenir des dieux. Un mariage enfin, commenté par le marié lui-même, conteur intarissable.
Mot(s) clés libre(s) : condition humaine, crète, deuxième guerre mondiale, écriture, existence de l’être, guerre civile, influences culturelles, influences sociogéographiques, littérature, mort, orthodoxie, paix, peuple grec, religion, résistance, symbolisme

DECOLONISATION, EDUCATION, PLURALISM DESCOLONIZACIÓN, EDUCACION, Y PLURALISMO Présidence discussion avec ; discussion with / discusión con Jean Leclair, juriste, Université de Montréal Rowena Dickins Morrison, SOGIP, CERCRID-Université Jean Monnet, juriste The Charter of the Kanak People and legal pluralism in New Caledonia La Charte du Peuple Kanak et le pluralisme juridique en Nouvelle-Calédonie La Carta del pueblo kanak y el pluralismo jurídico en Nueva Caledonia Ghislain Otis, Université d’Ottawa, juriste Mieux comprendre le pluralisme juridique pour décoloniser la gouvernance autochtone Understanding better legal pluralism for decolonizing indigenous governance Comprender mejor el pluralismo jurídico para descolonizar la gobernanza indígena
Mot(s) clés libre(s) : droits, globalisation, peuples autochtones, normes internationales

La danse traditionnelle coréenne remonte à la préhistoire lors des rites religieux, organisés par le peuple en l'honneur des dieux et des ancêtres. Ces pratiques religieuses étaient animées par une ambiance festive et dansante. Peu à peu cette danse de développe et commence à se structurer pendant la période des 3 royaumes (Goguryo, Baekcha, Silla). Ce n'est cependant que durant la dynastie de Choson que 2 Styles commenceront à se distinguer: La danse de la cour royale ou danse de banquet La danse folklorique ou danse du peuple De nos jours nous comptons près de huit styles de danses différentes: Geommu, Talchum, Seungmu, Taepyungmu, Hannyangmu, Salpurichum, Jangguchum, Buraechum et Barachum. Le projet final est un court métrage de 10 - 15 minutes couvrant des sections de tounage filmées en France et en Corée, comprenant également des vidéos de danses, complétées par des interviews.
Mot(s) clés libre(s) : danse, Langue coréenne, cours de danse, danse traditionnelle, Corée / France, 한국무용, tradition, dynamisme, élégence, raffinement, culture, art, Corée du Sud, couleurs, musique, royauté, société, histoire, passion, représentation, patrimoine, peuple, Corée, chorégraphie, valeurs, folklore