Entre ombre et lumière, la prostitution dans la ville de Hanoï ) l'époque coloniale (1885-1954) / Isabelle Tracol-Huynh. In "La prostitution urbaine en Europe du Moyen Age à nos jours", journée d'étude organisée par le laboratoire France Méridionale et Espagne (FRAMESPA) à l'Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, 19 novembre 2014.Dans cette communication, Isabelle Tracol-Huynh étudie la place de prostitution de rue dans la ville de Hanoï durant la période sous administration française. Elle s'intéresse plus particulièrement à l'emplacement, à la visibilité, à la circulation et au déploiement des multiples lieux de prostitution ainsi qu'à la volonté des autorités administratives de limiter, voire d'extirper, les activités prostitutionnelles du centre urbain et de les circonscrire dans des quartiers réservés.
Mot(s) clés libre(s) : histoire coloniale française, prostitution urbaine, Viet-Nam (19e-20e siècles), législation coloniale, Hanoï (Viet-Nam), Indochine française

« Quant aux filles et aux femmes qui désirent vivre du plaisir de leur corps ». Prostitution et société à Amiens la fin du Moyen Âge / Julie Pilorget. In journée d'étude "La prostitution urbaine en Europe du Moyen Âge à nos jours" organisée par le laboratoire France Méridionale et Espagne (FRAMESPA) à l'Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, 19 novembre 2014.Considérée comme un problème sociétal, la prostitution est périodiquement remise au cœur de l’actualité médiatique et législative. Les recherches en sciences sociales autour de ces questions se sont développées à partir des années 1970. Ces années ont vu les mobilisations de prostitué.es avec l’occupation de l’église Saint-Nizier en 1975 mais aussi la parution d’un livre majeur pour l’histoire de la prostitution en France : Les Filles de noce d’Alain Corbin. Si les publications sur les prostitutions vont sans cesse croissant, ce n’est qu’à partir des années 2000 que de jeunes historiens et historiennes, sensibles à l’histoire des femmes et du genre, se sont emparés de la question et en ont considérablement renouvelé l’approche. "Prostituée" vient du latin prostituere qui signifie « mettre devant, exposer au public » et son usage en français est attesté depuis le XVIe siècle. L’invariant du terme de prostituée ne doit pas cacher le parcours historique d’une notion qui, entre le XVIe siècle et aujourd’hui, s’est considérablement modifiée. De même, qu’il ne doit pas faire penser qu’il ait fallu attendre le XVIe siècle pour que « le plus vieux métier du monde » se développe en France. Couvrant une période qui va du Moyen Âge à nos jours, cette journée d’étude est l’occasion de mettre en lumière l’historicité de l’activité prostitutionnelle en abordant les différentes étapes par lesquelles les prostitutions et leurs gestions sont passées au fil des siècles en Europe.
Mot(s) clés libre(s) : France (15e siècle), Amiens (Somme), prostitution urbaine

La fabrique des lieux de prostitution / Sibylla Mayer. In "La prostitution urbaine en Europe du Moyen Age à nos jours", journée d'étude organisée par le laboratoire France Méridionale et Espagne (FRAMESPA) à l'Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, 19 novembre 2014. Comment la sociologie française a-t-elle abordé le lien entre la prostitution et ville et qu'est-ce que cela nous apprend ou ne nous apprend pas sur la fabrique des lieux de prostitution, sur ce qui fait ou défait les lieux de prostitution dans la ville ? Pour répondre à ces questions, Sibylla Mayer s'est penchée sur la littérature sociologique des années 1990 à 2008, produite par des chercheurs travaillant en France et étudiant la prostitution dans les villes métropolitaines. Cette production scientifique, féconde, tournée vers la prostitution de rues, apparaît directement liée à une série de changements de la réalité phénoménologique de la prostitution, rendus d'autant plus visibles pour les chercheurs que pour les habitants des quartiers et les élus locaux qu'ils se déroulent dans l'espace public et qu'ils ont conduit les pouvoirs publics à décider de nouvelles réglementations pour encadrer la prostitution. Cartographier les lieux, les types de prostitution et leur clientèle est une étape préliminaire dans l'étude de la prostitution (Welzer-Lang et al., 1994), qui servira à contextualiser des analyses développées ultérieurement comme celle de Stéphanie Pryen en 1999 sur la prostitution lilloise ou l'enquête de Handman et Mossuz-Lavau sur la prostitution à Paris (2005). A la fin des années 90, dans un contexte de politisation de la prostitution, la recherche scientifique va approfondir sa dimension urbaine selon trois échelles : la première se concentre sur les trottoirs territoires appropriés par les activités prostitutionnelles, la deuxième à l'échelle du quartier avec ses enjeux de cohabitation et l'émergence de mobilisations riveraines, la troisième à l'échelle de la ville comme entité politique.
Mot(s) clés libre(s) : France (20e siècle), sociologie (recherche), prostitution urbaine

La fin de la prostitution urbaine ? / Lilian Mathieu. In journée d'étude "La prostitution urbaine en Europe du Moyen Âge à nos jours" organisée par le laboratoire France Méridionale et Espagne (FRAMESPA) à l'Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, 19 novembre 2014.Considérée comme un problème sociétal, la prostitution est périodiquement remise au cœur de l’actualité médiatique et législative. L’invariant du terme de prostituée ne doit pas cacher le parcours historique d’une notion qui, entre le XVIe siècle et aujourd’hui, s’est considérablement modifiée. L'évolution des normativités sexuelles, les logiques de gentrification des anciens quartiers centraux, les politiques de moralisation d'espaces urbains réservés à la consommation familiales, la prédominance d'un traitement policier des problèmes sociaux... produisent une éviction par ruralisation de la prostitution.
Mot(s) clés libre(s) : villes (croissance), France (21e siècle), ville (aspect social), prostitution urbaine, prostitution itinérante, prostitution rurale