Approche du concept physique et différentialiste de race dont Buffon en est à l'origine. Buffon n'était pas raciste et ne pouvait pas l'être à son époque mais les anthropologues vont peu à peu se convertir à l'éthiologie raciale. Buffon a toujours soutenu la thèse de la réversibilité de la race. Il y a eu un changement vers le polygénisme de l'homme au XIXème siècle. Dernier volet du cycle de conférences "L’anthropologie de Buffon – Primates et postérité" Pour voir les deux volets précédents 1. L’histoire naturelle de l'homme au siècle des Lumière 2. Milieux physiques et variétés humaines
Mot(s) clés libre(s) : ethnologie, réversibilité, classification, espèce, anthroplogie

Au siècle des Lumières s'écrit le premier chapitre de l'histoire naturelle. L'anthropologie fait connaître l'homme sous ses différents aspects physiques et moraux. L'histoire naturelle de l'homme est physicalisée (physique Newtonienne). Elle prend la forme d'une loi que l'on peut découvrir de mnière empirique: loi de rétroévolution. Buffon oppose l'esthétique normative au relativisme des valeurs.1er volet du cycle de conférences "L’anthropologie de Buffon – Primates et postérité"Pour voir les deux volets suivants : 2. Milieux physiques et variétés humaines3. Des variétés aux races humaines
Mot(s) clés libre(s) : sciences humaines, espèce humaine, humanisme, anthroplogie

Le mouvement philosophique des Lumières. La nouvelle conception de l'Homme illustrée par les encyclopédistes à travers leur réflexion sur la pensée technique.Y'a t'il déterminisme du milieu physique sur l'esprit ? Buffon est monogéniste, il explique la dégénerescence de l'homme par sa doctrine climatique. 2nd volet du cycle de conférences "L’anthropologie de Buffon – Primates et postérité"Pour voir les volets précédent et suivant :1. L’histoire naturelle de l'homme au siècle des Lumières 3. Des variétés aux races humaines
Mot(s) clés libre(s) : milieu, anthropologie, espèce humaine, variabilité

À présent plus que cinquantenaire, le Centre Alexandre Koyré a une histoire institutionnelle moins linéaire et plus complexe qu’il n’y paraît à première vue.Avant même d’avoir une histoire, il a déjà toute une préhistoire. La création en 1958 du « Centre de recherches d’histoire des sciences et des techniques » – sa dénomination d’origine – au sein de la VIe section (Sciences économiques et sociales) de l’École pratique des hautes études (EPHE), a certes constitué le point de départ institutionnel de ses activités. Mais cette création n’est intervenue qu’au terme d’un long processus, au cours duquel le philosophe et historien des sciences français d’origine russe Alexandre Koyré (1892-1964) a joué un rôle essentiel, ayant porté durant de longues années le projet d’instauration au sein de l’EPHE d’un centre d’études et d’enseignement de l’histoire des sciences, destiné à pallier une carence de l’université française.Pour en savoir plus
Mot(s) clés libre(s) : histoire des sciences, centre de recherche, Alexandre Koyré