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FESMAN 2010 : d'Est en Ouest, du Nord au Sud
/ Canal-u.fr
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Réalisé à Dakar, Sénégal, lors du
Troisième Festival Mondial des Arts Nègres (FESMAN) en décembre 2010, ce film - au
travers du regard de musiciens,
d'artistes plasticiens, de comédiens, de chorégraphes et de curateurs - tente
d’éclairer cette dernière édition du festival. A partir d'entretiens croisés ainsi que de courts extraits
d'œuvres, il relate l'actualité du mouvement de revendication de la Négritude
et du Panafricanisme pour ces acteurs contemporains de la scène artistique
internationale. Mot(s) clés libre(s) : Brésil, Afrique, négritude, diaspora, panafricanisme, Festival Mondial des Arts Nègres, théâtre politique
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FESMAN 2010 : do Leste à Oeste, do Norte ao Sul
/ Canal-u.fr
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O filme, que
acontece em Dakar, Senegal, em Dezembro de 2010, na ocasião do 3o Festival
Mundial de Artes Negras (FESMAN), esta realizado a partir de entrevistas
de músicos, artistas plásticos, atores, diretores de teatro, curadores do
festival. Mistura entrevistas e extratos de peças e obras apresentadas
nesta ocasião. Relata a atualidade do movimento de reivindicação de uma
identidade negra positiva e a vivacidade das utopias panafricanas para os
atores contemporâneos da cena artística internacional.
Temas: FESMAN
1966 e 2010, Negritude, Diáspora, Renascimento Africano, Musica Afro,
Brasil, Arte contemporânea, Arte e politica, Diáspora
afro-brasileira, Teatro contemporâneo na África e na diáspora, Teatro politico. Mot(s) clés libre(s) : Brésil, Afrique, négritude, diaspora, panafricanisme, Festival Mondial des Arts Nègres, théâtre politique
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Les mondes ruraux latino-américains face aux changements globaux : débats et expériences quant à l'usage des sols / Xavier Arnaud de Sartre
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Franck DELPECH, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 14-10-2016
/ Canal-u.fr
ARNAULD DE SARTRE Xavier
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Les mondes ruraux latino-américains face aux changements globaux : débats et expériences quant à l'usage des sols / Xavier Arnaud de Sartre, in "Ressources et innovations dans les Amériques", 13e colloque international de l'Institut des Amériques organisé par l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur les Amériques à Toulouse (IPEAT) de Université Toulouse Jean Jaurès (UT2J), l'Institut d'Études Politiques (IEP) de l'Université Toulouse 1 Capitole et la Maison Universitaire Franco-Mexicaine (MUFM). Université Toulouse Jean Jaurès-campus Mirail, 14-16 octobre 2015.
Au-delà des difficultés rencontrées, l’Amérique latine est également reconnue sur la scène mondiale pour l’amélioration de ses situations économiques, sociales et politiques, et pour ses capacités à expérimenter et à innover, dans des contextes à la fois complexes et stimulants. Afin de donner la mesure de ce que le continent américain peut proposer dans ce qu’il a de positif, de novateur, qui fait source et ressource, qui pousse à l'inventivité et à l’adaptation, qui tend au dépassement de certains problèmes, l’édition 2015 du colloque annuel de l‘IdA se donne pour objectif d’identifier et d’analyser les dynamiques d’innovations et de valorisation des ressources dans les Amériques.
La réflexion s’enracine dans les substrats socio-culturels et historiques du continent, nationaux et régionaux, afin d’apporter des éléments de compréhension des contraintes, des convoitises, des spoliations mais également des avancées, des créations, des expériences inédites, etc. Dans les Amériques, la prise en main de leur destin par un grand nombre d’individus et de sociétés, locales ou nationales, invite donc à (re)visiter les notions (sans opposition systématique
entre elles) de ressources matérielles / symboliques, naturelles / culturelles, historiques / patrimoniales, sociales / territoriales, expressives / artistiques, sous-valorisées / idéalisées, géopolitiques / géoéconomiques. Elle invite aussi à se pencher sur les innovations
techniques, productives, sociales, politiques, organisationnelles, etc.
Elle suppose de s’interroger sur les questions des conflits vs appropriation, épuisement vs préservation, normes vs illicite, développement durable vs développement économique, valorisation vs (co)gestion. Mot(s) clés libre(s) : production agricole (aspect économique), sols agricoles, agriculture durable, communs naturels, Argentine, Agroécologie, Amazonie (Brésil)
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A Inquisição negra : representação dos negros na documentação da Inquisição portuguesa referente ao Brasil / Ângelo Adriano Faria de Assis
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Claire SARAZIN, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 15-10-2014
/ Canal-u.fr
ASSIS Angelo Adriano Faria de
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A Inquisição negra : representação dos negros na documentação da Inquisição portuguesa referente ao Brasil / Ângelo Adriano Faria de Assis, in colloque "Les Amériques noires : identités et représentations",
organisé par le Pôle Sud-Ouest de l'Institut des Amériques, l'Institut de recherche et études culturelles (IRIEC), l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur
les Amériques à Toulouse (IPEAT) et le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 15-18 octobre 2014. Aux Amériques, les puissances coloniales européennes, puis les premières républiques, ont fait de la traite et de l'esclavage des Noirs un des principaux moteurs de leur prospérité économique, qu'il s'agisse de l'exploitation minière ou des grandes plantations. Déportées par millions au cours des siècles, niées dans leur humanité et leurs cultures, les populations d'origine africaine ont dû survivre à la tragédie individuelle et collective de la traite et de la condition servile.
Survivre a imposé de se reconstruire : la tragédie de l'esclavage est aussi l'histoire des luttes pour l'émancipation et la dignité, depuis les palenques et les quilombos d'Amérique latine jusqu'aux combats pour l'égalité des droits aux Etats-Unis, dans les années 1960. Du nord au sud du continent, les « Amériques noires » –pour reprendre l'heureuse expression de Roger Bastide– sont à la fois cohérentes et diverses. Mot(s) clés libre(s) : inquisition, Noirs esclaves, Brésil (16e-19e siècles), juifs (persécutions)
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Esclavage et mémoire dans la poésie de tradition orale du Nordeste du Brésil / Emanuele Carvalheira de Maupeou
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Claire SARAZIN, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 15-10-2014
/ Canal-u.fr
CARVALHEIRA DE MAUPEOU Emanuele
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Esclavage et mémoire dans la poésie de tradition orale du Nordeste du Brésil / Emanuele Carvalheira de Maupeou, in colloque "Les Amériques noires : identités et représentations", organisé par le Pôle Sud-Ouest de l'Institut des Amériques, l'Institut de recherche et études culturelles (IRIEC), l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur les Amériques à Toulouse (IPEAT) et le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 15-18 octobre 2014. Thématique 1 : Esclavage et mémoire.Malgré son importance et sa durée dans le temps, l'expérience esclavagiste brésilienne n'a permis que de façon très marginale la production de textes sortant directement de la plume d'esclaves ou d'anciens esclaves. Ainsi, à la différence des USA, au Brésil les récits d'esclaves sont rares et fragmentés. L'organisation même de la société brésilienne, ainsi que les modalités d'une abolition tardive, sont considérées comme les principaux facteurs de cette pauvre production. Malgré ce constat, quelques témoignages ont pu être préservés, parfois même par des moyens autres que l'écriture. C'est le cas au Sertão, région pauvre et reculée du Nordeste du Brésil, où la littératire de tradition orale -le "cordel"- a permis la préservation de poèmes traitant du quotidien d'une société esclavagiste. Parmi les plus célèbres poètes du Sertão figurent deux esclaves, Ignácio da Catingueira et Fabião das Queimadas, qui ont vécu au XIXe siècle et qui ont laissé des rimes riches concernant aussi bien l'expérience même d'être esclave que le regard porté par la société sur celle-ci. Cette communication s'intéresse à ces deux poètes esclaves ainsi qu'à la production qu'ils ont laissé, et à la façon dont la littérature de "cordel" -tradition toujours vivante dans la culture du Nordeste- se tourne vers les question concernant l'histoire et la mémoire de l'esclavage dans la région. Mot(s) clés libre(s) : tradition orale, Brésil (Nordeste), poésie brésilienne, esclavage (mémoire collective), écrits d'esclaves, Brésil (19e siècle), littérature de colportage brésilienne (literatura de cordel)
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L'afro-africanité retracée dans "That's My Face" (Thomas Allen Harris, 2001) / Hélène Charlery
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Claire SARAZIN, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 15-10-2014
/ Canal-u.fr
CHARLERY Hélène
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L'afro-africanité retracée dans "That's My Face" (Thomas Allen Harris, 2001) / Hélène Charlery, in colloque "Les Amériques noires : identités et représentations",
organisé par le Pôle Sud-Ouest de l'Institut des Amériques, l'Institut de recherche et études culturelles (IRIEC), l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur
les Amériques à Toulouse (IPEAT) et le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 15-18 octobre 2014. Thématique 5 : Entendre et voir les Amériques noires. "É Minha Cara" (That's My face, 2001) est un documentaire que son réalisateur, le metteur en scène noir américain Thomas Allen Harris, qualifie de « mythobiographie » associant les images d'archives de sa famille, tournées par son grand-père, à celles du voyage initiatique du réalisateur. Dès la scène d'ouverture, Harris questionne la manière dont ses grands-parents et sa mère, chacun à leur façon et à leur époque respective, ont imaginé l'Afrique pour construire leur propre afro-américanité. La lecture intergénérationnelle que le documentaire propose offre aux spectateurs trois constructions différentes de l'Afrique-source, la "mère-patrie", imaginée, recherchée, fantasmée et vécue par les protagonistes. Lorsque le réalisateur, narrateur et personnage, entame à son tour cette quête vers sa « propre Afrique », comme il le dit lui-même, il se retrouve à Salvador de Bahia au Brésil, déplaçantainsi ce que Patricia de Santana Pinho appelle la « carte de l'africanité » (Maps of Africanness). Cette communication a pour but d'analyser le dialogue triangulaire et intergénérationnel, individu et collectif, entre les États-Unis, l'Afrique et le Brésil que le metteur en scène élabore dans son documentaire, et la place centrale que la voix féminine occupe dans cette afro-africanité dont le réalisateur redessine les contours autant qu'il les interroge. Mot(s) clés libre(s) : noirs américains, identité culturelle (Etats-Unis), film documentaire, Brésil (20e-21e siècle), Noirs (identité collective)
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Ecole Européenne d'été 2009 VF - La judiciarisation de la santé
/ CERIMES, Canal-U/Sciences de la Santé et du Sport
/ 03-07-2009
/ Canal-U - OAI Archive
DANTAS Eduardo
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Titre : La judiciarisation de la santéRésumé : La santé est posée comme un droit social dans l'article 6 de la Constitution brésilienne.Quelles sont les autres articles importants de cette constitution ayant attrait à la santé et l'accès aux soins ?Intervenant : DANTAS EduardoSCD Médecine. Mot(s) clés libre(s) : accès aux soins, Brésil, droit de la santé, Ecole Européenne d'Eté, éthique biomédicale, loi, médicament
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Responsabilité médicale au Brésil
/ CERIMES, Canal U/Tice Médecine Santé
/ 06-07-2007
/ Canal-U - OAI Archive
DANTAS Eduardo
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Dans le cadre du XIème séminaire de Droit médical, qui s'est tenu à Toulouse les 5 et 6 juillet 2007, Eduardo DANTAS nous présente la responsablité médicale au Brésil. Mot(s) clés libre(s) : Brésil, responsabilité médicale, Toulouse, XIème séminaire de Droit médical
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Destitution de Dilma Rousseff ? La démocratie brésilienne en crise
/ 19-04-2016
/ Canal-u.fr
GARCIA Afrânio
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Dimanche 17 avril 2016, les députés brésiliens valident la procédure de destitution de la Présidente Dilma Rousseff. Afrânio Garcia analyse cet événement en regard de l'histoire de la démocratie brésilienne.
Afrânio Garcia est maître de conférences à l'EHESS, au Centre européen de sociologie et de science politique . Ses travaux portent sur la mondialisation des marchés agricoles, les mobilisations paysannes et la transformation des modes de domination au Brésil.
En savoir plus
Publications d'Afrânio Garcia
Estratégias educativas de elites brasileiras na era da globalização, São Paulo, HUCITEC/FAPESP, em colaboração com Leticia Canêdo e Kimi Tomizaki, 2013, 385 p.
Relações de gênero, raça, classe e identidade social no Brasil e na França, in Antonia dos Santos Garcia e Afrânio Raul Garcia Jr. (orgs), Salvador de Bahia, NEIM-UFBA/Letra Capital, 2013, 281 p. Mot(s) clés libre(s) : démocratie, opinion publique, corruption politique, Brésil, inégalités sociales
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Contenção e contornamento territorial no espaço urbano brasileiro: inovação no limite ? / Rogério Haesbaert
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Franck DELPECH, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 14-10-2016
/ Canal-u.fr
HAESBAERT Rogério
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Contenção e contornamento territorial no espaço urbano brasileiro: inovação no limite ? / Rogério Haesbaert, in "Ressources et innovations dans les Amériques", 13e colloque international de l'Institut des Amériques organisé par l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur les Amériques à Toulouse (IPEAT) de Université Toulouse Jean Jaurès (UT2J), l'Institut d'Études Politiques (IEP) de l'Université Toulouse 1 Capitole et la Maison Universitaire Franco-Mexicaine (MUFM). Université Toulouse Jean Jaurès-campus Mirail, 14-16 octobre 2015.
Au-delà
des difficultés rencontrées, l’Amérique latine est également reconnue
sur la scène mondiale pour l’amélioration de ses situations économiques,
sociales et politiques, et pour ses capacités à expérimenter et à
innover, dans des contextes à la fois complexes et stimulants. Afin de
donner la mesure de ce que le continent américain peut proposer dans ce
qu’il a de positif, de novateur, qui fait source et ressource, qui
pousse à l'inventivité et à l’adaptation, qui tend au dépassement de
certains problèmes, l’édition 2015 du colloque annuel de l‘IdA se donne
pour objectif d’identifier et d’analyser les dynamiques d’innovations et
de valorisation des ressources dans les Amériques.
La réflexion
s’enracine dans les substrats socio-culturels et historiques du
continent, nationaux et régionaux, afin d’apporter des éléments de
compréhension des contraintes, des convoitises, des spoliations mais
également des avancées, des créations, des expériences inédites, etc.
Dans les Amériques, la prise en main de leur destin par un grand nombre
d’individus et de sociétés, locales ou nationales, invite donc à
(re)visiter les notions (sans opposition systématique
entre elles) de ressources matérielles / symboliques, naturelles /
culturelles, historiques / patrimoniales, sociales / territoriales,
expressives / artistiques, sous-valorisées / idéalisées, géopolitiques /
géoéconomiques. Elle invite aussi à se pencher sur les innovations
techniques, productives, sociales, politiques, organisationnelles, etc.
Elle suppose de s’interroger sur les questions des conflits vs
appropriation, épuisement vs préservation, normes vs illicite,
développement durable vs développement économique, valorisation vs
(co)gestion. Mot(s) clés libre(s) : urbanisme (aspect social), politiques territoriales, Brésil (20e-21e siècle), développement territorial
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