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Titre
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IPM 2007. Media D, médiathèque et anomalies bucco-dentaires
/ Canal U/Tice Médecine Santé
/ 30-10-2007
/ Canal-U - OAI Archive
BLOCH-ZUPAN Agnès
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L'auteur souhaitait créer une bibliothèque d'objets virtuels. C'est un outil de formation et de recherche visant l'analyse des phénotypes bucco-dentaires. C'est une description très précise de la denture et de son architecture. Un thésaurus est utilisé. la collection du professeur Gorlin a été intégrée, essentiellement iconographique.
On se connecte à la base avec un mot de passe, la recherche se fait avec des mots clés.
cet outil est évolutif et ouvert et multilingue.
SCD médecine nancy 1 mpa Mot(s) clés libre(s) : bibliothèque, iconographie, indexation, maladies rares, ondontologie, phénotypes
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La femme et le serpent
/ Thierry GONTAN, EFEO Ecole Française d'Extrême Orient, Musée GUIMET
/ 27-03-2008
/ Canal-U - OAI Archive
LACHAUD François
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Conférence du 27 mars 2008 au Musée Guimet, par François Lachaud de l'école française d'Extrême Orient Mot(s) clés libre(s) : bouddhisme, époque d’Edo, femmes, iconographie, Japon, mort, représentation
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La prolifération des images
/ UTLS au lycée
/ 06-12-2010
/ Canal-U - OAI Archive
UTLS au lycée, VANOYE Francis
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Une conférence de l'UTLS au LycéeLa prolifération des images par Francis VanoyeLycée Henri Matisse (93 Montreuil) Mot(s) clés libre(s) : iconographie, image, imagination, mémoire, pouvoir de l'image, puissance de l'image, représentation
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Les ornements de la Cité d’Allégresse. Une illustration moderne du Sûtra du Lotus au Japon
/ EFEO Ecole Française d'Extrême Orient
/ 05-06-2008
/ Canal-U - OAI Archive
ROBERT Jean-Noël
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Les amateurs de cinéma japonais connaissent les films de Tora-san, dont l’un des personnages est l’abbé du temple de Taishaku-ten dans le quartier populaire de Shibamata, à la périphérie de Tôkyô. L’une des merveilles de ce temple, au nom complet de Taishaku-ten Daikyô-ji, est une série de planches gravées entourant son pavillon principal, le Taishaku-dô, dans lesquelles sont illustrées de façon détaillée les paraboles du Sûtra du Lotus. Faites entre 1925 et 1938, ces images foisonnantes sont l’un des derniers témoignages de la piété traditionnelle fondée sur ce texte célèbre. On en donnera l’explication, soutenue par la lecture de poèmes japonais consacrés au Sûtra du Lotus. Mot(s) clés libre(s) : bouddhisme, iconographie bouddhique, Japon, poésie, Sutrâ du Lotus
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New discoveries in the Buddhist art of South India...
/ EFEO Ecole Française d'Extrême Orient
/ 12-12-2007
/ Canal-U - OAI Archive
Skilling Peter
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New discoveries in the Buddhist art of South India, The life of the Buddha from Phanigiri, Andhra PradeshRecent discoveries and excavations have significantly transformed the map of ancient Buddhist India. One of the most impressive of the new sites is Phanigiri in Andhra Pradesh – a hill-top monastic complex with a large stupa and numerous other structures. The phase presented in this lecture dates from the first to the third centuries CE. Two architraves from a gateway of the stupa were unearthed in 2005. One is carved with scenes from the life of the Buddha. The second architrave is devoted to post-Nirvana scenes, as yet unidentified, featuring monks, relics, and snakes. Other fragments and artefacts include jataka medallions and stone footprints of the Buddha.The lecture is based on a visit made to the site in March, 2005. Mot(s) clés libre(s) : art bouddhique, iconographie, Inde du sud, Phanigiri
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Qu'est-ce que voir une image ?
/ UTLS - la suite
/ 13-07-2004
/ Canal-U - OAI Archive
MONDZAIN Marie-josé
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On associe spontanément l'image à la vision parce que nous identifions aussi naturellement image et spectacle. Les choses ne sont pas si simples. L'histoire théologique et philosophique témoigne de la vivacité des débats qui opposèrent les défenseurs de l'image à leurs adversaires. Tous défendirent l'image, reconnaissant en elle une opération structurante, mais pour les uns elle devait rester invisible alors que pour les autres la visibilité était sa condition nécessaire. Est-il possible de concevoir un traitement du visible qui respecte l'invisibilité de l'image ? Si c'est le cas, il faut donc reprendre la définition différentielle de l'image et du visible pour construire la question du sens partagé dans l'expérience sensible ? Si le visible est déterminé par la vision, il est en effet irréductible au partage. La question qui porte sur le voir ne peut échapper à celle qui porte sur la parole elle-même. Ne faut-il pas dire alors que voir une image c'est partager le visible par l'usage de la parole ? Voir une image c'est déjà voir ensemble ce qui est montré à des sujets parlants. Dès lors on peut revenir à l'analyse de ce qui permet de distinguer non seulement image et vision mais aussi image et spectacle. Les controverses actuelles qui traversent le monde du spectacle montrent clairement que la question : « qu'est-ce que voir une image ? » revient à demander : qu'est-ce qu'un spectateur et quelle est sa place ? Est-il toujours reconnu quand on lui donne à voir dans sa situation de sujet de la parole et de la pensée ? Mot(s) clés libre(s) : iconographie, image, perception, philosophie, vision
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Que reste-t-il du paradis ?
/ Mission 2000 en France
/ 25-12-2000
/ Canal-U - OAI Archive
DELUMEAU Jean
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Le paradis (chrétien) a une histoire qui est celle de ses évocations successives, même si les fondements scripturaires sont restés les mêmes. Ces évocations constituent les révélateurs d'une évolution globale. Elles accompagnèrent les transformations de notre civilisation avec la promotion de la musique, la maîtrise de la perspective, le succès prodigieux des coupoles, la naissance du protestantisme et celle de la science moderne. Vint un moment où ciel et paradis ne coïncidèrent plus. Depuis la fin du XVIIIe siècle, l'au-delà est devenu infigurable. Est-ce à dire qu'il n'existe pas ? Mot(s) clés libre(s) : art chrétien, Eden, iconographie, paradis terrestre
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