|
|<
<< Page précédente
1
Page suivante >>
>|
|
documents par page
|
Tri :
Date
Editeur
Auteur
Titre
|
|
La consommation responsable : obstacles et leviers d'action
/ Université Paris I Panthéon-Sorbonne, Florent ALIAS, UVED
/ 11-03-2014
/ Canal-u.fr
CAUSSE Elsa
Voir le résumé
Voir le résumé
Elsa Causse met en évidence les apports de la psychologie sociale afin de mieux comprendre comment faciliter l'adoption de comportements de consommation plus respectueux de l'environnement. Mot(s) clés libre(s) : représentations sociales, consommation responsable, acceptabilité
|
Accéder à la ressource
|
|
Le déchet : représentations sociales et contexte socio-normatif
/ Université Paris I Panthéon-Sorbonne, Florent ALIAS, UVED
/ 11-03-2014
/ Canal-u.fr
CAUSSE Elsa
Voir le résumé
Voir le résumé
Elsa Causse revient sur les représentations sociales liées aux déchets ménagers, qui peuvent permettre de mieux comprendre les résistances observées lors de la mise en place de campagnes de prévention des déchets. Mot(s) clés libre(s) : représentations sociales, consommation responsable, prévention des déchets, acceptabilité
|
Accéder à la ressource
|
|
Quand les noirs cubains prennent la parole... à la fin du XIXe siècle / Michèle Guicharnaud-Tollis
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Claire SARAZIN, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 15-10-2014
/ Canal-u.fr
GUICHARNAUD-TOLLIS Michèle
Voir le résumé
Voir le résumé
Quand les noirs cubains prennent la parole... à la fin du XIXe siècle / Michèle Guicharnaud-Tollis, in colloque "Les Amériques noires : identités et représentations",
organisé par le Pôle Sud-Ouest de l'Institut des Amériques, l'Institut de recherche et études culturelles (IRIEC), l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur
les Amériques à Toulouse (IPEAT) et le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 15-18 octobre 2014. Thématique 1 : Esclavage et mémoire.Il est communément admis que l'image du Noir américain a longtemps été transmise et véhiculée par les Blancs. À Cuba, au XIXe siècle, c'est même une vision biaisée qui nous parvient, souvent gauchie par un ensemble de préjugés et de stéréotypes propres à stigmatiser violemment le Noir. Même les écrits anti-esclavagistes émanant de Blancs semblent ne pas avoir échappé à cette vision fallacieuse de la réalité coloniale. Cette communication redonne au contraire la parole aux Noirs et aux hommes de couleur : dès qu'ils ont pu prendre la parole dans la période décisive des années 1890 et jouer un rôle actif dans la vie publique cubaine, leurs écrits -expressions littéraires et discours politiques- témoignent d'une lutte acharnée pour poursuivre l'émancipation, la défense des Noirs et l'égalité. Ainsi tend à s'inverser l'image traditionnelle jusque-là ancrée dans les imaginaires. Les supports textuels seront ceux de Martín Morúa Delgado et de Rafael Serra, tous deux fils d'esclaves. Mot(s) clés libre(s) : représentations sociales, esclavage (mémoire collective), écrits d'esclaves, Noirs (dans la littérature), littérature cubaine (19e siècle)
|
Accéder à la ressource
|
|
Affiches de la lutte contre le cancer en France (1920-1950): un imaginaire du mal/ Nathalie Huchette
/ Samir BOUHARAOUA, Université Toulouse II-Le Mirail, Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM
/ 22-01-2011
/ Canal-U - OAI Archive
HUCHETTE Nathalie
Voir le résumé
Voir le résumé
"Le crabe, l'épée et le bouclier" : les affiches des organisations de lutte contre le cancer en France et la fabrique d'un imaginaire du mal et de la gestion du mal (1920-1950) / Nathalie Huchette. Dans "Histoire du cancer (1750-1950)", colloque international organisé par le laboratoire FRAMESPA (université Toulouse II-Le Mirail), l'Institut Claudius Regaud et le Centre d'Études d'Histoire de la Médecine. Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, Institut Claudius Regaud, 20-22 janvier 2011. Thématique 4 : Histoire du cancer (1750-1950) : Perceptions et représentations, 22 janvier 2011.De 1920 à 1950, la connaissance, la prévention et les traitements du cancer progressent. Mais qu'en est-il de leur réception par le public ? Et l’image angoissante du cancer change-t-elle vraiment ? Pour faire évoluer cette image, une "propagande anticancéreuse" se met alors en place. Il s'agit d'éduquer la population, de l’avertir que l’incurabilité du cancer relève désormais de la légende, surtout si son diagnostic est précoce. C’est ainsi que de grandes affiches colorées accompagnées d'un texte bref et comminatoire dont la création est confiée à des peintres affichistes renommés et talentueux, sont diffusées dans les lieux publics. À la différence d'autrefois comme au temps de la "peste noire", tout recours de type religieux est banni. Celui qui règne fait appel à la seule rationalité laïque et scientifique, tout comme dans le cas précédent de la tuberculose.Désormais, la nouvelle médecine est le seul rempart contre la "menace de mort" que symbolise le cancer. Reste à savoir si un tel message a été entendu en son temps par une majorité de la société française et s'il fut ou non à même de la convaincre. Mot(s) clés libre(s) : affiches (1920-1950), campagne de prévention (cancer), cancer (affiches), cancer (représentations sociales), communication visuelle (santé publique), propagande sociale (France)
|
Accéder à la ressource
|
|
Quand la Grèce devient un enjeu identitaire / Nancy Maury-Lascoux
/ Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM, Jean JIMENEZ, Université Toulouse II-Le Mirail
/ 27-05-2010
/ Canal-u.fr
MAURY-LASCOUX Nancy
Voir le résumé
Voir le résumé
Quand la Grèce devient un enjeu identitaire. Nancy Maury-Lascoux. In "Les Humanités pour quoi faire : enjeux et propositions", colloque international organisé par le laboratoire Patrimoine, Littérature, Histoire (PLH) en collaboration avec le laboratoire Lettres, Langages et Arts (LLA). Université Toulouse II-Le Mirail, IUFM Midi-Pyrénées, 27-29 mai 2010. Thème II : Humanités et identités socio-culturelle, 27 mai 2010. Mot(s) clés libre(s) : identité collective, représentations sociales, Europe contemporaine, Grèce classique, influence classique
|
Accéder à la ressource
|
|
La figure de la mulâtresse dans la construction de l'identité cubaine (iconographie XIXe-XXe siècles) / Sylvie Mégevand
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Claire SARAZIN, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 15-10-2014
/ Canal-u.fr
MÉGEVAND Sylvie
Voir le résumé
Voir le résumé
La figure de la mulâtresse dans la construction de l'identité cubaine (iconographie XIXe-XXe siècles) / Sylvie Mégevand, in colloque "Les Amériques noires : identités et représentations",
organisé par le Pôle Sud-Ouest de l'Institut des Amériques, l'Institut de recherche et études culturelles (IRIEC), l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur
les Amériques à Toulouse (IPEAT) et le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 15-18 octobre 2014. Thématique 1 : Esclavage et mémoire.Les représentations de la mulâtresse ont donné lieu à une abondante iconographie à Cuba et dans l'aire Caraïbe. Abondance n'induit pas forcément variété, ce que prouve l'analyse diachronique des célèbres lithographies "La vida de la mulata" (firme Susini) et de la firma La Legitimidad sur les paquets de sucre, des couvertures de revues (Cartales et autres peintures de Landalouze, de Carlos Enríquez). Ce corpus permet de brosser un état des lieux sur les invariants esthétiques d'un stéréotype aussi esthétiquement fascinant que moralement condamnable aux yeux des publics : jeunesse, beauté plastique et liberté de mœurs, mais également tentation, immoralité et décadence. La mulâtresse est-elle un facteur de cohésion ou bien au contraire le ferment d'un désordre social ? Le regard généralement univoque qu'ont porté les artistes et les publics sur cette femme métisse n'empêche pas de cerner les rapports, plus complexes qu'il n'y paraît, entre Blancs et Noirs, hommes et femmes, dominants et dominés... Autant de données contradictoires qui s'enracinent dans une ambiguïté statutaire fondée sur des préjugés raciaux et des pratiques sociales et sexuelles directement nées de l'esclavage. De telles représentations conduisent à s'interroger sur la puissance et la stabilité d'un imaginaire collectif qui est également repérable dans le domaine littéraire, à définir des contours de la construction identitaire insulaire dont la mulâtresse est un des éléments clés avec d'autres figures emblématiques créées comme elle au XIXe siècle -telle celle du guajiro blanc. Mot(s) clés libre(s) : représentations sociales, peinture cubaine (19e siècle), noirs (dans la peinture), Noirs (identité collective), peinture cubaine (20e siècle), Cuba (19e-20e siècles)
|
Accéder à la ressource
|
|
Synthèse des ateliers du colloque « Histoire et littérature » 1/4
/ Christian Bailly, IFÉ - Institut Français de l'Éducation, École Normale Supérieure de Lyon, Martine Watrelot
/ 28-05-2011
/ Canal-U - OAI Archive
MERCIER-FAIVRE Anne-Marie
Voir le résumé
Voir le résumé
Intervention pour la synthèse des ateliers A2et B2 Littérature et représentation du social ; Lire le Moyen Age ; Au-delà de la représentation ; Politiques du patrimoine Mot(s) clés libre(s) : Littérature et représentation du social ; lire le Moyen Age ; au-delà de la représentation ; politiques du patrimoine
|
Accéder à la ressource
|
|
Le mythe du viol fondateur aux Antilles françaises : un récit du métissage qui en cache un autre / Stéphanie Mulot
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Claire SARAZIN, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 15-10-2014
/ Canal-u.fr
MULOT Stéphanie
Voir le résumé
Voir le résumé
Le mythe du viol fondateur aux Antilles françaises : un récit du métissage qui en cache un autre / Stéphanie Mulot, in colloque "Les Amériques noires : identités et représentations",
organisé par le Pôle Sud-Ouest de l'Institut des Amériques, l'Institut de recherche et études culturelles (IRIEC), l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur
les Amériques à Toulouse (IPEAT) et le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 15-18 octobre 2014. Thématique 4 : Récits identitaires.Un débat virulent sur la place de l'esclavage dans l'histoire coloniale anime le discours public aux Antilles françaises. Diverses stratégies mémorielles témoignent des différentes affiliations choisies par les acteurs contemporains. L'analyse d'un mythe présent dans l'imaginaire antillais -celui du viol fondateur- permet de montrer que le rapport à l'histoire bute sur des nœuds mémoriels qui entretiennent les représentations du trauma originel et enferment les acteurs contemporains dans des conflits fratricides. La représentation de l'origine du métissage et de la population née dans l'esclavage dans un viol s'oppose à l'idée de rencontres sexuelles désirées. L'analyse de ces deux scénarii montre que de telles représentations inhibent la construction d'une mémoire réconciliée, aux composantes multiples, alors que le processus de créolisation a pourtant contribué à la diversification des affiliations identitaires possibles. Mot(s) clés libre(s) : mythe, représentations sociales, esclavage (mémoire collective), Noirs (identité collective), Antilles (19e-21e siècles), viol et esclavage
|
Accéder à la ressource
|
|
Entre culpabilité et nouveaux espoirs : les cancers féminins (1789-1880) / Elsa Nicol
/ Samir BOUHARAOUA, Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM
/ 22-01-2011
/ Canal-U - OAI Archive
NICOL Elsa
Voir le résumé
Voir le résumé
Entre culpabilité et nouveaux espoirs : les cancers féminins (1789-1880) / Elsa Nicol. Dans "Histoire du cancer (1750-1950)", colloque international organisé par le laboratoire FRAMESPA (université Toulouse II-Le Mirail), l'Institut Claudius Regaud et le Centre d'Études d'Histoire de la Médecine. Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, Institut Claudius Regaud, 20-22 janvier 2011. Thématique 4 : Histoire du cancer (1750-1950) : Perceptions et représentations, 22 janvier 2011.La fin du XVIIIe siècle, puis le XIXe siècle, jusqu'aux années 1880 caractérisées par la révolution pasteurienne, constituent pour les femmes atteintes de « cancer féminin » un moment de transition. Les tumeurs malignes du sein et de la matrice, quelquefois encore mal identifiées par le corps médical, apparaissent déjà bien ancrées dans la sphère des angoisses féminines.Déchirées entre les spectres de la morale, de la pudeur, voire de l'effroi, qui nimbent jusque-là leurs maux, et les promesses d'espoir que dessinent peu à peu les progrès accomplis par la médecine, les malades sont souvent en proie au doute et à l'indécision, accroissant les difficultés de leur situation. Cette communication s'attachera à esquisser les représentations qui entourent ces pathologies dans l'esprit féminin, de leur découverte à la guérison ou à la mort. Mot(s) clés libre(s) : cancer (aspect psychologique), cancer (aspect sociologique), cancer (représentations sociales), cancer chez la femme, cancer du sein (chirurgie), France (XIXe siècle), France (XVIIIe siècle), histoire de la médecine
|
Accéder à la ressource
|
|
Pluralité de points de vue et culture : réflexions sur le conflit culturel - Carlo Severi
/ Marcel LECAUDEY, Loïc QUENTIN, CERIMES, COLLEGE DE FRANCE
/ 12-06-2008
/ Canal-U - OAI Archive
Severi Carlo
Voir le résumé
Voir le résumé
CHAIRE DE PHYSIOLOGIE DE LA PERCEPTION ET DE L'ACTIONM. Alain BERTHOZ, ProfesseurSéminaire 2007-2008 sous forme de colloque internationalLA PLURALITÉ INTERPRÉTATIVEFONDEMENTS HISTORIQUES ET COGNITIFS DE LA NOTION DE POINT DE VUE.Organisé avec les Professeurs Brian Stock et Carlo Ossola12 et 13 Juin 2008Amphithéâtre Marguerite de Navarre15h00 Carlo Severi, Pluralité de points de vue et culture : réflexions sur le conflit culturelVoir la liste des vidéos Mot(s) clés libre(s) : différence culturelle, interprétation, multiculturalisme, pluralité, représentations sociales
|
Accéder à la ressource
|
|
|<
<< Page précédente
1
Page suivante >>
>|
|
documents par page
|
|