Née en 1791, la démocratie québécoise est l’une des plus anciennes du monde. Elle ne fut pourtant jamais durablement acquise et les députés canadiens durent constamment ruser afin d’assurer le droit du peuple à se gouverner lui-même. Ressort alors la figure emblématique de Louis-Joseph Papineau qui orchestre, entre 1815 et 1837, une véritable guérilla parlementaire incluant le recours à des pétitions, au boycottage et même à la grève parlementaire. Les adversaires des patriotes avaient en revanche progressivement renoncé à la joute électorale et étaient prêts à en découdre sur le plan militaire. L’Assemblée des six comtés représente donc un point tournant : quand un parti politique entreprend de se muer en machine de guerre, puisque « le temps des discours est passé... c’est du plomb qu’il faut envoyer à nos ennemis. » La rébellion qui suivra sera surtout prétexte à une terrible répression menée par l’armée et l’appareil judiciaire et qui explique par la suite un siècle de cléricalisme et de démission des élites.Texte de la conférence :http://www.fondationlionelgroulx.org/Le-23-octobre-1837-L-Assemblee-des.html
Mot(s) clés libre(s) : Québec, Canada, Assemblée des Six Comtés, Soulèvements de 1837-1838

Mot(s) clés libre(s) : Ecole, Histoire, Nation, Patrie

Présentation du site Mesmérisme, sur lequel sont proposées des ressources pour l’histoire du mesmérisme (bibliographie, documents d’archives, ouvrages) et de la base en ligne Harmonia Universalis – prosopographie des membres de la Société.  
Mot(s) clés libre(s) : ethnologie, sociologie, histoire des sciences, histoire, anthropologie, Histoire Moderne et Contemporaine, Sciences de l’homme, sciences de la société

Mot(s) clés libre(s) : Ecole, Histoire, Nation, Patrie

Si, le 3 juillet 1608, Samuel de Champlain établit un poste de traite à Québec, c’est que, dès 1603, il en avait obtenu l’autorisation par le chef montagnais Anadabijou. A cette époque, il avait promis de prêter main-forte aux Montagnais dans leur guerre contre les Iroquois. Lors de la fondation de Québec, le futur « Père de la Nouvelle-France » échappera à une tentative d’assassinat, parce que les Basques ne sont pas intéressés à voir un poste de traite situé plus à l’ouest que Tadoussac. Le premier hivernement sera catastrophique. La majorité des premiers occupants seront victimes soit du scorbut, soit de la dysenterie. L’établissement de Québec se développera très lentement. Et, ce ne sera vraiment qu’en 1618 que Champlain deviendra le chef d’une colonie de peuplement. C’est d’ailleurs cette année-là qu’il dressera un inventaire des richesses éventuelles de la colonie naissante. Le petit poste de Québec peut donc être considéré comme le premier établissement permanent de la France dans sa colonie. Texte de la conférence : http://www.fondationlionelgroulx.org/Le-3-juillet-1608-La-fondation-de.html
Mot(s) clés libre(s) : Québec, Canada, France (17e siècle), Nouvelle-France, Ville de Québec, Samuel de Champlain, Jacques Lacoursière, Colonisation des Amériques

Session Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements Colloque Mai 68 en quarantaineEquipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia : Mathias Chassagneux, Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard
Mot(s) clés libre(s) : devenir-révolutionnaire, événement, Gilles Deleuze, mai 68, mutation, révolution

Session Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements ColloqueMai 68 en quarantaine Dans son seul texte consacré à la question, Deleuze affirme avec Guattari que si mai 68 est un événement qui est, en tant que tel, ouverture de possible, la société française a été incapable de s’élever à la hauteur de cet événement par son impuissance à créer des agencements collectifs capables d’effectuer la mutation : « chaque fois le possible a été refermé ». La nécessité d’effectuer la mutation, de l’actualiser, Deleuze la réaffirmera plus tard au sujet des sociétés de contrôle. Tandis que Negri lui affirme la quasi-inéluctabilité de la mutation globale du système capitaliste effectuée par la puissance de la multitude, Deleuze déclare son scepticisme à l’égard d’une telle effectuation, marquant par là la continuité problématique de la question de la pratique révolutionnaire dans son œuvre : comment effectuer les devenirs qui se lèvent ? C’est l’insistance de cette question que nous voudrions analyser.Bibliographie G. DELEUZE & F. GUATTARI, « Mai 68 n’a pas eu lieu », in DELEUZE, Deux régimes de fous, Paris, Minuit, 2003, p. 215-217. G. DELEUZE, Pourparlers, « Contrôle et devenir », Paris, Minuit, 1990, p. 229-239. G. DELEUZE, Logique du sens, Paris, Minuit, 1969, séries 21 à 25.Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia : Mathias Chassagneux, Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard
Mot(s) clés libre(s) : devenir-révolutionnaire, événement, Gilles Deleuze, mai 68, mutation, révolution

Mot(s) clés libre(s) : Ecole, Histoire, Nation, Patrie

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Séminaire "Mers ottomanes : de la Méditerranée à l'Océan Indien" Ufuk Kocabaş (Prof. associé à l'Université d'Istanbul) Presentation of Yenikapı archaeological excavation Vendredi 18 novembre 2011 à 18h à l'IFEA Organisateurs : Dejanirah Couto et Jean-Louis Bacqué-Grammont
Mot(s) clés libre(s) : archéologie médiévale, istanbul, Yenikapi, Port byzantin