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EyeDance : Le regard en performance
/ Thomas GUIFFARD
/ 24-08-2016
/ Canal-u.fr
JOUFFLINEAU Coline
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Présentation et retour sur l'installation performative et expérimentale. Dans le cadre du projet Labodance en collaboration avec Mélanie Perrier. Mot(s) clés libre(s) : regard, improvisation, performance (art)
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Starfighter / Alain Josseau
/ Nathalie MICHAUD, Université Toulouse II-Le Mirail, Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM
/ 08-12-2010
/ Canal-U - OAI Archive
JOSSEAU Alain
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Starfighter / Alain Josseau. In "Images & mirages @ nanosciences", colloque international organisé par le Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires (LISST) de l'Université Toulouse II-Le Mirail, le Centre d'Élaboration de Matériaux et d'Études Structurales (CEMES) rattaché à l'Institut de Physique du CNRS et le Laboratoire de Physique et Chimie de Nano-Objets (LPCNO) de l'INSA Toulouse. Université Toulouse II-Le Mirail / La Fabrique Culturelle, 9-10 décembre 2010. Thématique 2 : Les outils du visible. Les microscopes et leur imagerie : les filtres du réel et du visible, 9 décembre 2010. De la même manière que les objets nanométriques ont un rapport d’échelle avec notre monde appréhensible (1/1 000 000 000 ème de mètre), les outils de visualisation embarqués dans les opérations de combat ont un rapport de 1/10.000ème avec le mètre. L’appréhension des formes aux travers d’interfaces électroniques est sujette à caution et l’artiste prendra pour exemple l’événement surnommé "Collateral murder" survenu dans le quartier de Al Amin à Bagdad le 12 juillet 2007.> Communication suivie d'un débat avec le public. Mot(s) clés libre(s) : art contemporain (XXIe siècle), arts visuels et sciences, création (esthétique), imagerie scientifique (réception), nanosciences (influence)
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Scénographies du visible, de l'invu et de l'invisible : introduction / Christian Joachim
/ Nathalie MICHAUD, Université Toulouse II-Le Mirail, Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM
/ 09-12-2010
/ Canal-U - OAI Archive
JOACHIM Christian
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Scénographies du visible, de l'invu et de l'invisible : introduction à la première thématique du colloque / Christian Joachim. In "Images & mirages @ nanosciences", colloque international organisé par le Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires (LISST) de l'Université Toulouse II-Le Mirail, le Centre d'Élaboration de Matériaux et d'Études Structurales (CEMES) rattaché à l'Institut de Physique du CNRS et le Laboratoire de Physique et Chimie de Nano-Objets (LPCNO) de l'INSA Toulouse. Université Toulouse II-Le Mirail / La Fabrique Culturelle, 9-10 décembre 2010. Mot(s) clés libre(s) : art contemporain (21e siècle), arts et sciences, arts visuels, création artistique (XXIe siècle), imagerie scientifique (influence), imagerie scientifique (réception), nanosciences, sociologie de l'art
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La photo contre l’image / Laurent Jenny
/ Claire SARAZIN, Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 13-10-2014
/ Canal-u.fr
JENNY Laurent, COCHOY Nathalie
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La photo contre l’image / Laurent Jenny. Conférence organisée, dans le cadre du
séminaire Poéthiques "La vérité en images", par Nathalie Cochoy (axe "Poéthiques", laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes, CAS) et par Jean-Yves Laurichesse (laboratoire "Patrimoine, Littérature, Histoire", Équipe Littérature et Herméneutique, PLH-ELH), Université Toulouse Jean-Jaurès - campus Mirail, 13 octobre 2014.
Depuis son invention, en très peu de temps, la photographie a submergé le monde et forgé avec succès une nouvelle culture de l'image alors même que, paradoxalement, la photographie n'a cessé d'être contestée au motif qu'elle ne pouvait pas constituer de véritables images... S'adossant aux écrits critiques sur la photographie, Siegfried Kracauer, Charles Baudelaire, Clément Greenberg qui écrivit sur Walker Evans (Allie Mae Burroughs, 1936) et Edward Weston (Artichoke,
1930), Laurent Jenny questionne notre rapport aux images et l'essence de la photographie en convoquant la peinture, Eugène Delacroix (La
mort de Sardanapale, 1827) et Paul Delaroche (L'Hémicycle des Beaux-arts, 1841), la littérature et la philosophie, notamment Proust, Guibert et Georges Didi-Huberman à propos de sa lecture phénoménologique de quatre photos d'Auschwitz en août 1944.
Il illustre ses propos d'images de Gustave Le Gray (La grande vague, Navires au port de Sète, 1857), Eugène Adolphe Disdéri (portraits-cartes de visites), de daguerréotypes de nus, William Klein (Moscou 1er mai 1959), André Kertész (The Blind violonist, Ebony, 1921), Duane Michals (Andy Warhol, 1958), le portrait de la mère de Marcel Proust et la photographie de la mère de Roland Barthes...
* Illustration : photographie de Jean Kempf, The Ogdon Museum of Southern Art, La Nouvelle Orléans, 2010. Mot(s) clés libre(s) : réalité (dans l'art), esthétique (philosophie), critique photographique, esthétique de la réception (photographie), image (philosophie), photographie (19e-20e siècles)
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Carnaval contre Carême : ordres et désordres du rire au Moyen Âge. Carte blanche du centre allemand d’histoire de l’art.
/ Serge BLERALD
/ 05-06-2016
/ Canal-u.fr
Huppertz Lukas, Schwarz Martin, Murray Andrew, Reiss Nina, Putz Nele, Soria Judith
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Comment le rire au Moyen Age se fait-il force d’observation ou de transgression de la règle commune, qu’elle soit politique ou religieuse ? Entre Carnaval et Carême, les chercheurs du Centre allemand discutent des stratégies du rire dont témoignent les œuvres du Moyen Age à travers trois interventions : « Rire de Dieu ? – Les images de la Dérision du Christ », « Les ambivalences du (sou)rire gothique entre la France et l’Allemagne », « Désordre et rire chez les masques de feuilles médiévales ». Mot(s) clés libre(s) : art religieux, rire, carnaval, art gothique
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Edmond Vernassa : Art plastique
/ Université de Nice Sophia Antipolis
/ 30-11-2009
/ Canal-U - OAI Archive
HUGON-TALON Carole
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Lundi 30/11/2009, Carole Hugon-Tallon : « Edmond Vernassa : art plastique » Mot(s) clés libre(s) : arts plastiques
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Les peintures rupestres de l'abri Wadi Sūra II en Egypte
/ Université Paris I Panthéon-Sorbonne
/ 02-12-2015
/ Canal-u.fr
HONORE Emmanuelle
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Les hommes préhistoriques ont laissé des témoignages variés de leur pensée symbolique. L’art rupestre, sous forme de peintures ou gravures, est un des modes d’expression choisi par les hommes de la Préhistoire, bien avant l’invention de l’écriture. Moins connu que l’art rupestre du Paléolithique européen, représenté entre autres par les sites de Lascaux, Pech Merle et Altamira, celui du Sahara est majoritairement plus récent, mais non moins exceptionnel.
Découvert en 2002 dans le sud-ouest de l’Égypte, le site de Wadi Sūra II a été gravé et peint lorsque les conditions étaient favorables à l’est du Sahara. On parle en effet de « Sahara vert » pour les périodes de l’Holocène Ancien à l’Holocène Moyen (d’environ 10 000 jusqu’à 3 500 avant J.-C.). La paroi de l’abri Wadi Sūra II révèle des milliers de gravures et peintures. Leur concentration est telle qu’elles se superposent, ce qui donne de précieux indices sur la chronologie de leur réalisation. Parmi les phases les plus anciennes, des centaines de mains dites « négatives », des pieds et même des objets ont été peints au pochoir. Une des phases suivantes montre des bêtes énigmatiques, surdimensionnées et sans tête apparente, qui semblent avaler ou recracher des humains. C’est toute une mythologie complexe, jusqu’ici complètement inconnue, que dévoilent les peintures rupestres de Wadi Sūra II.
Cette vidéo est issue de la web-série "Devenir Archéologue" produite par
l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
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Synthèse des ateliers du colloque « Histoire et littérature » 4/4
/ Christian Bailly, IFÉ - Institut Français de l'Éducation, ENS de Lyon, Martine Watrelot
/ 28-05-2011
/ Canal-U - OAI Archive
HOLLARD Virginie
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Intervention pour la synthèse des ateliers A1 et B1 Temps et récit ; roman national et culture de l’Autre ; politique/art/littérature ; traumatismes contemporains Mot(s) clés libre(s) : art, littérature, politique, roman national et culture de l’Autre, Temps et récit, traumatismes contemporains
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Providing for the Buddha: monastic centres in Eastern India
/ Thierry GONTAN, EFEO Ecole Française d'Extrême Orient, Musée GUIMET
/ 14-05-2008
/ Canal-U - OAI Archive
Himanshu Prabha Ray
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This paper attempts to address one of the issues of the series, viz. patronage, not just the relationship between Buddhist monastic centres and kings, but more significantly the lay community and its continuing support of monks and nuns and sponsorship of ritual activities, as well as maintenance of monastic structures. Eastern India is here defined as the state of Orissa, but includes contiguous coastal regions. The time period covered ranges from the 4th-3rd centuries BC when the earliest Buddhist sites are in evidence to 12th century AD after which few new constructions are known. My approach to the study of early Buddhist monastic establishments departs from the traditional perspective that viewed these as retreats, away from society, where monks and nuns engaged in meditation and studies. In contrast, I suggest that there was an active engagement between Buddhist clergy and the lay community and this interaction can be understood through the archaeology of space as it was defined with reference to settlement sites and as it was configured and lived in by monks and nuns. Of crucial importance to my work is the social history of the monument, rather than an emphasis on architectural style and form. It is hoped that this contribution will reinvigorate the archaeological study of early Buddhist monuments.Dr. Himanshu Prabha Ray is Professor at the Centre for Historical Studies, Jawaharlal Nehru University, New Delhi. She obtained her MPhil (Archaeology) from the University of Cambridge; her PhD from Jawaharlal Nehru University; and did post-graduate work in Sanskrit at Panjab University. She has held several visiting positions, including Senior Visiting Research Fellow at the Asia Research Institute, Singapore July to September 2007; JNU Visiting Fellow in Arts, University of Sydney, Australia, June 2005; Shivdasani Fellow, Oxford Centre for Hindu Studies, October-December 2005; Visiting Professor: University of Lyon II, France May to July 2001; Fulbright Visiting Lecturer: Department of Anthropology, University of Michigan, January to April, 2000. Her recent publications include Colonial Archaeology in South Asia (1944-1948): The Legacy of Mortimer Wheeler, Oxford University Press, New Delhi, 2007; Monuments, Wisdom Tree, New Delhi, 2007; The Archaeology of Seafaring in Ancient South Asia, Cambridge World Archaeology Series, Cambridge University Press, 2003 and edited volumes titled: Sacred Landscapes in Asia: Shared Traditions, Multiple Histories, IIC - Manohar Publishers, New Delhi, 2007; co-edited with Daniel T. Potts, Memory as History: The Legacy of Alexander in Asia, Aryan Books International, 2007; co-edited with Edward A. Alpers, Cross Currents and Community Networks: The History of the Indian Ocean World, Oxford University Press, New Delhi, 2007; and Coins in India: Power and Communication ,Marg Publications, volume 57, 3, March 2006. Mot(s) clés libre(s) : art bouddhique, bouddhisme, Inde, monastères bouddhiques
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Entretien avec Anne Dunn, conteuse Anishinabe-Ojibwe
/ Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM, Bruno BASTARD, Université Toulouse II-Le Mirail
/ 01-04-2004
/ Canal-u.fr
HARDING Wendy
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Anne Dunn, conteuse charismatique de la nation Ojibwe parle de son peuple, ses terres, son histoire, la lutte pour ses droits. Elle réfléchit aussi sur sa quête spirituelle, les difficultés qu'éprouve sa nation pour vivre avec la perte des traditions, tout en soulignant l'importance des contes. Elle relate le conte de l'arbre de la compassion: un conte d'hiver.
Générique
Auteur scientifique et traducteur : Wendy Harding - Réalisateur et monteur : Bruno Bastard Mot(s) clés libre(s) : Etats-Unis, art de conter, civilisation amérindienne, Ojibwa (indiens), relations avec l'état, relations interethniques, tradition orale
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