Conférence « Le système éducatif français, histoire, principes,organisation et mutations »Stanislas Hommet, directeur de l’ESPE de l’académie de Caenoctobre 2015Conférence en trois parties :1. Les grandes étapes de la construction du système éducatif2. Principes, valeurs3. OrganisationsLa partie « mutations » ( point sur la refondation de l’école, débats à partir d’un dossier) fera l’objet de la formation en présentiel le 19/11/2015
Mot(s) clés libre(s) : principes, espe, valeurs, histoire du système éducatif, hommet, organisation

Maria Fernanda Sanchez Goni, directrice d'études, École Pratique des Hautes Études - Section des sciences de la vie et de la terre Le climat change tout le temps et depuis toujours. Le changement climatique actuel ne peut pas être compris sans une mise en perspective historique et la connaissance des mécanismes qui contrôlent les changements climatiques de notre planète. Nous allons retracer ces changements au cours des 150 000 dernières années, une période qui voit la superposition des changements climatiques graduels, glaciaires et interglaciaires, et de soubresauts rapides et intenses. Les mécanismes qui ont produit ces changements agiront sans doute sur le climat du futur. Retrouvez l'ensemble des Conférences Campus Condorcet
Mot(s) clés libre(s) : climat, climat passé/actuel/futur, Histoire

Conférence « Le système éducatif français, histoire, principes,organisation et mutations »Stanislas Hommet, directeur de l’ESPE de l’académie de Caenoctobre 2015Conférence en trois parties :1. Les grandes étapes de la construction du système éducatif2. Principes, valeurs3. OrganisationsLa partie « mutations » ( point sur la refondation de l’école, débats à partir d’un dossier) fera l’objet de la formation en présentiel le 19/11/2015
Mot(s) clés libre(s) : espe, histoire du système éducatif, hommet

Conférence « Le système éducatif français, histoire, principes,organisation et mutations »Stanislas Hommet, directeur de l’ESPE de l’académie de Caenoctobre 2015Conférence en trois parties :1. Les grandes étapes de la construction du système éducatif2. Principes, valeurs3. OrganisationsLa partie « mutations » ( point sur la refondation de l’école, débats à partir d’un dossier) fera l’objet de la formation en présentiel le 19/11/2015
Mot(s) clés libre(s) : espe, histoire du système éducatif, hommet

Après avoir été professeur à l’Université de Rotterdam, Wim Blockmans a enseigné comme professeur en histoire médiévale à l’Université de Leyde (Leiden) de 1987 à 2010. De 2002 à 2010, il a exercé la charge de Recteur du Netherlands Institute for Advanced Study in the Humanities and Social Sciences, à Wassenaar. Wim Blockmans est un spécialiste renommé de l’histoire de l’État, des pouvoirs, des institutions et des villes à fin du Moyen Âge et au XVIesiècle. Il a particulièrement travaillé sur les Pays-Bas bourguignons, dans une démarche comparative à l’échelle de l’Europe, notamment avec l’Italie du Nord. Il est intervenu le 19 mai 2015 lors d'une conférence publique pour la 3ème journée du LAMOP.
Mot(s) clés libre(s) : Histoire

1. Matière – Salle Benjamin – Responsables : Soercha Dyon et Ludovic Jouvet (INHA) Florian Metral (université Paris I Panthéon Sorbonne / HiCSA) Michel-Ange ou l’esclave de la chapelle Sixtine « Je me trouve ici en un lieu qui ne me convient pas, et je ne suis pas peintre ». Esclave du pape, esclave du Créateur, esclave de la peinture... On tentera de cerner les fondements et les ressorts d’une poétique de l’esclavage chez Michel-Ange. Marguerite Pettinotti-Parot (université Paris 1 Panthéon Sorbonne / HiCSA) Un rapport complexe à la matière : Michel-Ange et la peinture sur pierre Sebastiano del Piombo inventa en 1535 le procédé permettant de créer des oeuvres éternelles et peignit sur pierre d’après des dessins de Michel-Ange. Pourquoi celui-ci refusa-il cette expérimentation et rompit définitivement avec lui ? Chiara Utro (université Paris-Sorbonne) Terribilità et virtuosité anatomique. Des géants michélangelesques aux sculptures de petite taille par Gaëtano Giulio Zumbo : deux modèles en comparaison. Deux artistes, deux époques en comparaison. Comment la terribilità michélangelesque évolue-t-elle jusqu’à l’âge baroque ? La confrontation raisonnée entre les œuvres des deux artistes contribue à tracer ce parcours.
Mot(s) clés libre(s) : Sculpture, histoire de l'art, esclavage, Michel-Ange

2. Inachèvement  – Salle Vasari – Responsable : Ada Ackerman (THALIM / CNRS) Bertrand Madeline (EHESS / CRAL) Non finito, carnosità, vivacità. Figures de l’émergence à fleur de pierre Le non finito des sculptures de Michel-Ange fournit un paradigme pour penser le procès des formes inchoatives : comme l’esquisse, il est ce qui ne dégage pas complètement une forme du matériau, un sujet du subjectile. En accord avec la symbolique néoplatonicienne d’une lutte de l’âme contre la prison de la matérialité, le degré d’inachèvement de certains Prigioni manifeste aussi le vivant de l’Idée, la vivacité du geste artistique et il permet à l’œuvre de dévoiler les moyens mêmes de son émergence. Raul C. Sampaio Lopes (université Paris 1 Panthéon Sorbonne / HiCSA) L’imperfection n’est pas de ce monde : l’inachèvement impensé de la façade de l’église de la Miséricorde de Penafiel (Portugal) (1764-1769) Sans fortune critique, de paternité incertaine, l’ouvrage éclaire les liens entre reconnaissance artistique et pensée de l’inachèvement, en un temps et un lieu où celui-ci se traduit par imperfeição. Vincenzo Mancuso (Institut national d’histoire de l’art) « La maniera argentea di Guido ».La question du non finito dans la dernière production de Guido Reni La dernière période de la production de Guido Reni (1575-1642) est caractérisée par une touche diaphane qui évoque la question du « non finito ». Il s’agit d’une démarche artistique singulière car la dissolution de la matière picturale correspond à une forme d’ascèse religieuse.
Mot(s) clés libre(s) : Sculpture, histoire de l'art, architecture, Michel-Ange

3. Esclavage  – Salle Benjamin – Responsable : Massimo Olivero (université Sorbonne Nouvelle - Paris 3)   Dalila Meenen (université Paris-Sorbonne) Le monstre et le nu : L’esclave blanche entre terreur et sensualité Figure imaginaire du mythe des Mille et une Nuits et à la fois réalité du xixe siècle, l’esclave orientaliste réinvente le nu académique dans le contexte des conquêtes coloniales et des explorations scientifiques en Orient. Kenza Jernite (THALIM) Les représentations de l’asservissement dans le théâtre de Samuel Beckett – figures de l’esclavage moderne dans En attendant Godot, Fin de Partie et Pas Beckett écrit dans le contexte de l’après-guerre, alors que de nouvelles formes inhumaines d’asservissement ont vu le jour. Son théâtre est empli de ces figures qui disent une nouvelle forme d’esclavage.
Mot(s) clés libre(s) : orientalisme, histoire de l'art, colonialisme, Théâtre, Michel-Ange

4. Interprétations  – Salle Vasari – Responsable : Michaël Decrossas (INHA)   Ada Ackerman (THALIM / CNRS) Eisenstein et Michel-Ange : quand le cinéma s’empare de la sculpture Le cinéaste soviétique Sergueï Eisenstein n’a jamais caché son admiration pour les figures de la Renaissance. Parmi elles, Michel-Ange est une référence qui revient régulièrement sous sa plume. On se propose ainsi de parcourir le travail et la pensée d’Eisenstein dans son rapport à l’œuvre de Michel-Ange.   Antoinette Le Normand-Romain (Institut national d’histoire de l’art) Rodin : à la manière de Michel-Ange Rodin plaçait Michel-Ange au sommet de son panthéon personnel et, à partir du moment où il l’eut découvert, en 1876, il se référa constamment à lui, notamment en ce qui concerne l’approche du marbre, le jeu sur des zones travaillées différemment, l’utilisation du non finito dans lequel il voyait le signe d’une forme en perpétuelle évolution. Une de ses dernières œuvres, la Muse, aujourd’hui à Dallas, permet de faire le point sur ce qu’il devait à Michel-Ange, tout autant que sur ce qui les séparait.   Pierre Stepanoff (Institut national du patrimoine) Les Esclaves de Michel-Ange : une anatomie platonicienne ? En suivant l’intuition néoplatonicienne de Panofsky et en relisant Platon, Plotin et Ficin, il s’agira de savoir si les Esclaves sont platoniciens dans leur détail, leur corps, leur anatomie.
Mot(s) clés libre(s) : histoire de l'art, Platon, cinéma, Rodin, Michel-Ange

5. Corps – Salle Benjamin – Responsable : Kateryna Lobodenko (université Sorbonne Nouvelle - Paris 3) Anastasia Painesi (université Paris-Sorbonne) « Le cri effroyable de la souffrance : Hybristai enchaînés dans l’oeuvre de Jusepe de Ribera » Cet exposé analysera les éléments iconographiques exprimant l’atrocité du châtiment des transgresseurs enchaînés (Marsyas, Ixion, Tityos) dans l’œuvre de Jusepe de Ribera. Il déterminera aussi la source d’inspiration du peintre et étudiera, enfin, la réception de ces images sinistres par le public du xviie siècle. Bénédicte Rolland-Villemot, Conservateur en chef du patrimoine, (Institut national du patrimoine) Le travail en représentation dans les arts européens (peinture et sculpture) aux xixe et xxe siècles Il a été souvent question de la valeur documentaire des représentations picturales du travail dans les tableaux du xixe siècle. En cherchant à établir un corpus significatif la première question à se poser est de savoir : Est-ce l’image du « travailleur » ? Ceci renvoie alors à l’aspect social du travail ou alors s’agit-il de l’image du travail lui-même, le corps au travail, des gestes du corps ? Cette communication essaie de mettre en oeuvre un regard croisé entre l’histoire et l’art et l’anthropologie. Emily Lombi (Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3) Réhabiliter le corps en situation de représentation scénique : les expérimentations de Vsévolod Meyerhold (1874-1940) V. Meyerhold incarne la figure de l’artiste complet qu’il emprunte à Michel-Ange. Inventeur audacieux, le metteur en scène conçoit une nouvelle approche de l’être en scène ayant pour vertu de réhabiliter le langage du corps. De l’esclave rebelle à l’acteur rebelle, Meyerhold fait le pas.
Mot(s) clés libre(s) : anthropologie, histoire de l'art, représentations du travail, Théâtre, Michel-Ange