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016 L’Islam médiéval ou le miroir aux identités. Remarques sur une civilisation de la bigarrure
/ ENS-LSH/SCAM
/ 12-03-2009
/ Canal-U - OAI Archive
LOISEAU Julien
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Session Grammaire ou choc des civilisations ? Colloque L’Islam et l’Occident à l’époque médiévale. Transmission et diffusion des savoirs. (11, 12, 13 mars 2009) Un peuple, une langue, une religion. Les monades ont quelque chose de rassurant que n’ont pas les organismes complexes. La confusion du monde islamique avec les seuls pays de langue arabe (quand, par exemple, près de 40 % des musulmans d’aujourd’hui vivent dans le monde indien) et la réduction de l’Islam à l’unique champ de la religion musulmane, sont sans doute les deux certitudes les mieux partagées par ceux que l’Islam inquiète et ceux qui entendent le défendre sur le terrain des luttes politiques. Elles ont, pour les uns comme pour les autres, l’utilité de ramener un passé devenu difficilement compréhensible à quelques identités immédiatement saisissables, sans angle ni faille tant elles ont été réifiées par les discours et les luttes qui ont accompagné, au XXe siècle, la sortie des empires.Même le chapitre longtemps consensuel de la coexistence confessionnelle, celui de l’Andalousie de la convivència, a volé en éclat : on n’y voit plus qu’une oppression habillée par le droit ou, à l’inverse, une bienveillance bafouée et depuis détrompée. Aussi l’air du temps ne devait pas non plus épargner l’histoire des idées et de la transmission des savoirs, soumise au jeu de massacre des identités. La transmission de l’héritage grec ne serait ni l’œuvre des musulmans (puisque bon nombre de traducteurs étaient chrétiens), ni l’accomplissement des Arabes (puisque les mêmes étaient issus de la population autochtone de l’Iraq). Le roi est nu et l’Islam médiéval, privé du dernier des atours que l’opinion commune voulait bien encore lui prêter. C’est qu’il nous est devenu difficile aujourd’hui d’admettre qu’une société ait pu faire sa richesse de l’infinie diversité des peuples rassemblés sous sa Loi. Difficile, de comprendre une société qui leur attribuait un génie propre et, partant, des domaines particuliers d’excellence ; où la non-appartenance au groupe dominant (au regard du nombre, de la Loi ou de la culture majoritaire) était une voie d’accès privilégiée à la société politique ; où l’allochtonie était la clé du pouvoir. Jusqu’au XIXe siècle, ce qui donna une unité de civilisation au monde de l’Islam fut sans aucun doute cette complexe machinerie sociale, fondée sur l’ajustement des différences. L’Islam, civilisation de la bigarrure, n’est décidément pas soluble dans l’alternative de l’identité et du métissage.Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia Cadre: Mathias Chassagneux, Carine Doléac Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard Mot(s) clés libre(s) : civilisation islamique, échange de savoirs, Islam médiéval, moyen âge, orient et occident
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019 Débat : Grammaire ou choc des civilisations ?
/ ENS-LSH/SCAM
/ 12-03-2009
/ Canal-U - OAI Archive
CHEDDADI Abdesselam, LOISEAU Julien, RIVET Daniel, DUFAL Blaise
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Colloque L’Islam et l’Occident à l’époque médiévale. Transmission et diffusion des savoirs. (11, 12, 13 mars 2009) Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia Cadre: Mathias Chassagneux, Carine Doléac Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard Mot(s) clés libre(s) : choc culturel, civilisation islamique, civilisation occidentale, échange de savoirs, historiographie, Islam médiéval, moyen âge, orient et occident
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020 L’enseignement de l’histoire de l’Islam médiéval en France
/ ENS-LSH/SCAM
/ 13-03-2009
/ Canal-U - OAI Archive
NEF Annliese
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Session L’historien, la demande sociale et la diffusion des savoirs. Colloque L’Islam et l’Occident à l’époque médiévale. Transmission et diffusion des savoirs. (11, 12, 13 mars 2009) On s’interrogera sur les critiques formulées par certains intellectuels contre l’enseignement secondaire soupçonné d’« islamophilie ». Une lecture attentive des programmes actuels et futurs ne permet d’asseoir un telle critique qui, en outre, attribue à l’enseignement de l’histoire le devoir d’évaluer les « civilisations », ce qui ne va pas de soi. En revanche, on montrera que l’enseignement de l’histoire de l’Islam médiéval dans le second degré pose des problèmes, communs à d’autres thèmes. On suggérera des solutions permettant d’y remédier grâce à une collaboration renforcée entre les spécialistes universitaires de cette histoire et les enseignants d’histoire-géographie du second degré. Une pratique historienne rigoureuse, en prise avec les positionnements post-braudéliens qui sont ceux de la recherche actuelle la plus à jour, permettrait en effet de dépasser nombre de difficultés soulevées par l’enseignement de l’histoire de l’Islam médiéval.Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia Cadre: Mathias Chassagneux, Carine Doléac Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard Mot(s) clés libre(s) : enseignement, France, Islam médiéval
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Aude Mairey (LaMOP, CNRS-Paris 1), « Hoccleve et Lydgate étaient-ils antiféministes ? »
/ Canal-u.fr
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LE GENRE TEXTUEL, LE GENRE SOCIAL : NORMES, DISCOURS ET PRATIQUES
Journée d’étude d’Histoire Textuelle du LaMOP
coorganisée par Christopher Fletcher, Emmanuelle Vagnon, Aude Mairey et Benoît Grévin
le 17 décembre, de 9h30 à 16h30
au CNRS LAMOP (Institut des Traditions Textuelles)
7 rue Guy Môquet, BP 8 94801, Villejuif, (Salle de conférences, bâtiment D) Mot(s) clés libre(s) : histoire médiévale, condition féminine
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Bobines et Parchemins
3ème édition du festival du film médiéval
/ Franck Guillemain, Maryline Leducq
/ Canal-u.fr
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"Nous voulons faire sortir l’histoire des universités grâce au cinéma".
Cette année, le festival du film médiéval Bobines et Parchemins était consacré aux « femmes du Moyen âge au cinéma » et s'est déroulé du 14 au 29 mars 2015, aucinéma Desperado, à la Cantada, au cinéma Jacques Prévert d’Aulnay-sous-Bois, et à la librairie Aaapoum Bapoum.
Ce festival a lieu en partenariat avec Le LAMOP, laboratoire de médiévistique occidentale de Paris. Le service audiovisuel de l'UPS2259 rend compte de cette 3ème édition. Mot(s) clés libre(s) : Moyen Age, UPS2259, LAMOP, Bobines et Parchemins, Festival du film médiéval, Cinéma Desperado
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Christopher Fletcher (LaMOP-CNRS - Université de Paris 1), « Entre masculinité nobiliaire et culture cléricale ? Le Livre de Seyntz Medicines de Henri de Grosmont, duc de Lancastre »
/ Canal-u.fr
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LE GENRE TEXTUEL, LE GENRE SOCIAL : NORMES, DISCOURS ET PRATIQUES
Journée d’étude d’Histoire Textuelle du LaMOP
coorganisée par Christopher Fletcher, Emmanuelle Vagnon, Aude Mairey et Benoît Grévin
le 17 décembre, de 9h30 à 16h30
au CNRS LAMOP (Institut des Traditions Textuelles)
7 rue Guy Môquet, BP 8 94801, Villejuif, (Salle de conférences, bâtiment D) Mot(s) clés libre(s) : histoire médiévale, condition féminine
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Colloque "Microarchitecture et figures du bâti : l'échelle à l'épreuve de la matière" - 3/5
/ Canal-u.fr
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Le colloque organisé par l’Institut national d’histoire de l’art,
l’université de Nantes et les Archives nationales a l’ambition d’aborder
les problématiques liées à la représentation miniature de l’espace bâti
dans une optique différente de celles ayant prévalu jusqu'alors. Le
phénomène d' « architecturation » qui voit la prolifération du
vocabulaire architectural dans toutes les formes d'art ne cesse en effet
d’interroger les historiens du Moyen Âge. Or, ce phénomène ne peut être
véritablement compris que si l'on prend en compte les transformations
que le changement d’échelle implique pour le travail des artisans et
dans la réception de leurs œuvres.
Plus d'informationsMardi 9 décembre 2014Orfèvrerie et mobilier Elisabeth Taburet-Delahaye, présidente de séanceSebastian Fitzner (Ludwig-Maximilians-Universität München) : Tiles stoves as buildings and symbolic forms. Remarks on a largerly unexplorated field of microarchitectures in late medieval times. Anita Paolicchi (Università di Pisa) : Examples of miniaturized architecture: the chivots at the time of Constantin BrâncoveanuDiscussionDany Sandron (Paris-Sorbonne) : La châsse de Saint-Marcel et l'architecture de Notre-Dame de Paris : renvoi et empruntsFrédéric Tixier (Université de Lorraine) : Dextérité de l'orfèvre, symbolisme de la forme : remarques sur quelques crosses «architecturées» médiévales (XIIIe-XVIe siècle)Matthew James Sillence (University of East Anglia, Norwich) : Compositions and Associations of Architectural Frameworks on Cardinals' Seals 1378-1533 Mot(s) clés libre(s) : architecture, colloque, symposium, INHA, microarchitecture, medieval
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Colloque "Microarchitecture et figures du bâti : l'échelle à l'épreuve de la matière" 1/5
/ Canal-u.fr
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Le colloque organisé par l’Institut national d’histoire de l’art,
l’université de Nantes et les Archives nationales a l’ambition d’aborder
les problématiques liées à la représentation miniature de l’espace bâti
dans une optique différente de celles ayant prévalu jusqu'alors. Le
phénomène d' « architecturation » qui voit la prolifération du
vocabulaire architectural dans toutes les formes d'art ne cesse en effet
d’interroger les historiens du Moyen Âge. Or, ce phénomène ne peut être
véritablement compris que si l'on prend en compte les transformations
que le changement d’échelle implique pour le travail des artisans et
dans la réception de leurs œuvres.
Plus d'informationsLundi 8 décembre 2014Echelle Paul Binski, président de séanceJulian Gardner (University of Warwich) : Who where the microarchitects? Javier Ibàñez Ferbandez (Universidad de Zaragoza) et Arturo Zaragozá Catalán (Universidad de Valencia) : Microarchitectures et architectures dans le monde ibérique aux XVe et XVIe siècles DiscussionJames Alexander Cameron (The Courtauld Institute of Art, London) : Sedilia in English churches: microarchitectural innovation in function and form Sabine Berger (Paris-Sorbonne) : Edifices miniaturisés et figures de bienfaiteurs à la période médiévale : iconologie de la maquette d'architecture Mot(s) clés libre(s) : architecture, colloque, INHA, microarchitecture, sedilia, medieval, maquette
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Colloque "Microarchitecture et figures du bâti : l'échelle à l'épreuve de la matière" 2/5
/ Canal-u.fr
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Le colloque organisé par l’Institut national d’histoire de l’art,
l’université de Nantes et les Archives nationales a l’ambition d’aborder
les problématiques liées à la représentation miniature de l’espace bâti
dans une optique différente de celles ayant prévalu jusqu'alors. Le
phénomène d' « architecturation » qui voit la prolifération du
vocabulaire architectural dans toutes les formes d'art ne cesse en effet
d’interroger les historiens du Moyen Âge. Or, ce phénomène ne peut être
véritablement compris que si l'on prend en compte les transformations
que le changement d’échelle implique pour le travail des artisans et
dans la réception de leurs œuvres.
Plus d'informationsMardi 9 décembre 2014Modèle(s) Elisabeth Antoine, présidente de séanceGiovanni Santucci (Università di Pisa) : Architectural paper models in Early Modern Italy Peter Kurmann (ETH, Zurich) : Les modèles miniaturisés et leur rôle de transfert d'idées au XIIIe siècle Discussion Circulations et transferts
Elisabeth Antoine, présidente de séanceFelipe Serrano Estrella (Universidad de Jaén) : Circulation of Classicist Models between Spain and Italy through the «Eucharistic Microarchitecture» Farah Makki (EHESS, Paris) : Figures scripturales de la microarchitecture au palais de l'Alhambra (XIVe siècle) : préceptes d'une architecture relationnelle en Islam médiéval Discussion Mot(s) clés libre(s) : architecture, colloque, INHA, microarchitecture, sedilia, medieval, maquette
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Colloque "Microarchitecture et figures du bâti : l'échelle à l'épreuve de la matière" 4/5
/ Canal-u.fr
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Le colloque organisé par l’Institut national d’histoire de l’art,
l’université de Nantes et les Archives nationales a l’ambition d’aborder
les problématiques liées à la représentation miniature de l’espace bâti
dans une optique différente de celles ayant prévalu jusqu'alors. Le
phénomène d' « architecturation » qui voit la prolifération du
vocabulaire architectural dans toutes les formes d'art ne cesse en effet
d’interroger les historiens du Moyen Âge. Or, ce phénomène ne peut être
véritablement compris que si l'on prend en compte les transformations
que le changement d’échelle implique pour le travail des artisans et
dans la réception de leurs œuvres.
Plus d'informationsMercredi 10 décembre 2014Peter Kurmann, président de séancesRenovatioAnne-Orange Poilpré (Paris 1 Panthéon-Sorbonne) : Bâtir et figurer la royauté chrétienne au IXe siècle : les trônes architecturés des manuscrits de Charles le ChauveMatt Ethan Kavaler (University of Toronto) : Microarchitecture as the Paradigme of Antique Architecture in the Low Countries: 1515-1540Discussion Symbole(s)Achim Timmermann (University of Michigan, Ann Arbor) : City, Cathedral, scopic labyrinth: scalar travels in medieval microarchitecture Renzo Chiovelli (Università La Sapienza, Roma) : Materials, space and time in the microarchitecture of the Holy SepulchreDiscussion Mot(s) clés libre(s) : architecture, colloque, INHA, microarchitecture, medieval
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