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Zumbi de Palmares, nouvelle figure du panthéon héroïque brésilien / Richard Marin
/ Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM, Nathalie MICHAUD, Université Toulouse II-Le Mirail
/ 08-02-2013
/ Canal-u.fr
MARIN Richard
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Zumbi de Palmares, nouvelle figure du panthéon héroïque brésilien / Richard Marin. In
journée d'étude "Les Amériques noires : identités et représentations",
organisée par l'Institut de Recherches Intersites Etudes
Culturelles (IRIEC) et l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur
les Amériques à Toulouse (IPEAT) de l'Université Toulouse II-Le Mirail,
8 février 2013.
Cette communication vise à montrer la manière dont s'est construite une figure centrale du panthéon brésilien, celle de Zumbi, noir marron, du quilombo dos Palmares, assassiné et décapité le 20 novembre 1695. A partir des années 30, la culture nationale brésilienne agrège des éléments de la tradition africaine, de nombreux ouvrages édités valorisent l'héritage africain, puis, sous le régime militaire (1964-1985), auprès de la gauche d'opposition, Palmares va devenir le symbole de la résistance à la dictature. A la fin des années 70, le développement d'un mouvement noir, avec Movimento negro unificado (MNU), va trouver un relais dans les organisations gouvernementales et être promu par le Président du Brésil, Fernando Henrique Cardoso (1995-2001), qui fut un étudiant du sociologue français Roger Bastide. En 1995, au moment du tricentenaire de la mort de Zumbi dos Palmares, Cardoso en fit une figure héroïque nationale, révélatrice de la société brésilienne contemporaine. Mot(s) clés libre(s) : mémoire collective, identité nationale, Noirs esclaves, Noirs marrons, Brésil (17e-21e siècle), caractère national (Brésil), Zumbi (1655-1695), Afro-brésiliens
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/ Marcel LECAUDEY, Loïc QUENTIN, C.E.R.I.M.E.S., COLLEGE DE FRANCE
/ 22-05-2008
/ Canal-U - OAI Archive
Colonomos Ariel
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Mot(s) clés libre(s) : comportement collectif, démocratie, interaction sociale, prise de décision, rationalité, sagesse
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White Supremacy and Memories of Slavery in Metropolitan France
/ Angelo MONTONI, Guillaume BRAUNSTEIN, Direction de l'Image et de l'Audiovisuel de l'EHESS
/ 22-10-2015
/ Canal-u.fr
FLEMING Crystal
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Crystal Fleming (Department of Sociology, SUNY Stony Brook) Mot(s) clés libre(s) : esclavage (mémoire collective), France, suprématie blanche
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/ Bruno BASTARD, Université Toulouse II-Le Mirail, Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM
/ 11-06-2010
/ Canal-U - OAI Archive
BIGSBY Christopher
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Mot(s) clés libre(s) : caractère national américain, culture américaine, Etats-Unis (21e siècle), identité collective (Etats-Unis)
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What's American about America ? / Christopher Bigsby
/ Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM, Bruno BASTARD, Université Toulouse II-Le Mirail
/ 11-06-2010
/ Canal-u.fr
BIGSBY Christopher
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What's American about America ? Christopher BIGSBY. In colloque "Identités américaines : relations et interactions - American Identities in relation and interaction" organisé par le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS) de l'Université Toulouse II-Le Mirail, 10-11 juin 2010.Christopher Bigsby, écrivain britannique et spécialiste de la littérature et de la culture américaines, explore les images et les réalités de l'identité américaine au vingt-et-unième siècle au moment où l'économie globale et la circulation des hommes et des biens mettent en question les concepts d'origine, d'authenticité et de nation. L'américanité est devenue un produit destiné à l'exportation et ses liens avec le pays d'origine sont de plus en plus distendus. A travers de nombreux exemples précis, Christopher Bigsby nous donne l'image d'un monde qui devient de plus en plus homogène.[La communication de Christopher Bigsby est précédée d'une présentation par Matthew Roudane (Georgia State University) et suivie d'un débat avec le public.] Mot(s) clés libre(s) : caractère national américain, culture américaine, Etats-Unis (21e siècle), identité collective (Etats-Unis)
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/ Marcel LECAUDEY, Loïc QUENTIN, C.E.R.I.M.E.S., COLLEGE DE FRANCE
/ 22-05-2008
/ Canal-U - OAI Archive
Andler Daniel
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Mot(s) clés libre(s) : comportement collectif, interaction sociale, prise de décision, rationalité, sagesse
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Ville compacte, ville diffuse - Francis Beaucire
/ UTLS - la suite
/ 06-01-2006
/ Canal-U - OAI Archive
BEAUCIRE Francis
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La forme des villes, entendue comme la forme de l'espace urbanisé et de la répartition de ses fonctions, a évolué au fil du temps en fonction des opportunités offertes par les moyens de transport mis à la disposition des citadins grâce à l'innovation technologique et l'investissement économique : la forme des villes résulte pour une bonne part d'un système d'accessibilité, qui a tendu à son étalement et à sa fragmentation géographique. Mais ce modèle dominant n'est pas le seul : dans les mêmes conditions, la ville compacte s'est parfois maintenue dans son principe, au point de représenter un contre modèle, européen lui aussi, porté aujourd'hui par le développement durable et présenté comme un objectif des politiques publiques d'aménagement urbain. Mot(s) clés libre(s) : automobiles, carburant (consommation), équipements collectifs, espace (architecture), infrastructures de transport, organisation de l'espace, réseaux urbains, urbanisme, utilisation du sol, vitesse
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Une poétique de l'inscriptible, Patrick Chamoiseau et le tombeau littéraire contemporain / Oana Panaïté
/ SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail, Samir BOUHARAOUA, Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
/ 08-10-2014
/ Canal-u.fr
PANAÏTÉ Oana
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Une poétique de l'inscriptible, Patrick Chamoiseau et le tombeau littéraire contemporain / Oana Panaïté. In "Patrick Chamoiseau et la mer des récits", colloque international organisé par le
laboratoire Lettres, Langages et Arts (LLA CREATIS) de l'Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 8-10 octobre 2014. Thématique 1 : Situation de Chamoiseau.« Texaco, Biblique des derniers gestes et Un dimanche au cachot renouent avec la poétique du tombeau littéraire. Ériger des tombeaux narratifs est le geste par lequel l’auteur contemporain rassemble dans un seul lieu commémoratif les restes de l’Histoire et de l’histoire de la littérature. Cette structure narrative, discursive et énonciative permet d’opérer une restitution, une recomposition et un réagencement du grand corpus –du corps textuel et du corps symbolique– de la tradition littéraire et historique. Du point de vue rhétorique, le tombeau appartient au genre démonstratif qui consiste dans la louange et le blâme. Du point de vue formel, il se rapproche de la métafiction, genre postmoderne par excellence qui mobilise deux ou plusieurs niveaux interprétatifs puisqu’il propose un texte à la fois lisible et scriptible. L’auteur-psychopompe est l’officiant de ce rituel, apparaissant comme le guide des âmes disparues dans la nuit de l’oubli ou de la mésentente politique. Ce n’est pas un scribe mais un commentateur qui adopte le point de vue de la postérité ou de l’éternité afin de mieux rassembler en un seul lieu, par le tour de force structurel et rhétorique du tombeau littéraire, faits et paroles historiques, preuves et contre-preuves, vérités et mensonges.
La poétique de Patrick Chamoiseau exalte et interroge tout à la fois le pouvoir de la littérature à contenir ou à encadrer le passé. Elle se demande et nous demande si le passé colonial et ses rémanences actuelles peuvent être rendus visibles, éclairés, en somme, inscrits. » (Oana Panaïté).Dans cette communication, Oana Panaïté développe cinq propositions sur
l'oeuvre de Patrick Chamoiseau : cette oeuvre repose sur l'inscription
et la trace, c'est une oeuvre écrite pour ne pas s'inscrire, l'écriture
de Chamoiseau résiste non seulement aux effets de l'écrit mais à sa
logique même, l'oeuvre participe d'un état critique de la littérature,
et, enfin, l'oeuvre de Chamoiseau invite à rester vigilant à l'égard du
pouvoir mystifiant et mystificateur des récits.[Illustration adaptée de "Mystery River", photographie de Mattias Ripp, 2014, publiée sur Flickr]. Mot(s) clés libre(s) : littérature et histoire, littérature française (20e-21e siècles), Patrick Chamoiseau (1953-....), littérature et mémoire collective
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The « New Abolitionism » and The Memory of Slavery
/ Guillaume BRAUNSTEIN, Angelo MONTONI, Direction de l'Image et de l'Audiovisuel de l'EHESS
/ 23-10-2015
/ Canal-u.fr
GROSS Ariela
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Ariela Gross (Gould School of Law, University of Southern California) Mot(s) clés libre(s) : abolitionnisme, États-Unis, esclavage (mémoire collective)
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/ Marcel LECAUDEY, Loïc QUENTIN, C.E.R.I.M.E.S., COLLEGE DE FRANCE
/ 22-05-2008
/ Canal-U - OAI Archive
Servan Schreiber Emile
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Mot(s) clés libre(s) : comportement collectif, interaction sociale, prise de décision, rationalité, sagesse
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