Des persécutions médiévales à la Shoah, l’antisémitisme semble traverser l’histoire. Il peut susciter deux choix opposés qui sont aussi des renoncements parallèles, celui d’abolir l’histoire en conférant à cet antisémitisme une essence éternelle et celui de le dissoudre dans une historicisation radicale. Le dossier proposé par les Annales essaie de montrer que, face à cette alternative, l’histoire et les sciences sociales ne sont pas tout à fait démunies. En éclairant des objets aussi différents que la politique de Louis IX envers les juifs au XIIIe siècle, le rapport historiographique entre les notions d’antisémitisme et d’antijudaïsme ou le mouvement antisémite dans l’Allemagne de la fin du XIXe siècle, les auteurs réunis ont cherché à poser des problèmes qui concernent non seulement l’antisémitisme, mais aussi l’histoire générale, et qui seront au centre du débat. Voir le parcours historiographique proposé sur notre site
Mot(s) clés libre(s) : historiographie, antisémitisme, antijudaïsme, études juives

Colloque L’Islam et l’Occident à l’époque médiévale. Transmission et diffusion des savoirs. (11, 12, 13 mars 2009) Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia Cadre: Mathias Chassagneux, Carine Doléac Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard
Mot(s) clés libre(s) : choc culturel, civilisation islamique, civilisation occidentale, échange de savoirs, historiographie, Islam médiéval, moyen âge, orient et occident

héritage antique et élaborations nouvellesSession Grammaire ou choc des civilisations ?Colloque L’Islam et l’Occident à l’époque médiévale. Transmission et diffusion des savoirs. (11, 12, 13 mars 2009) Quand on parle des sciences arabes héritées des Grecs, on y inclut généralement les sciences dites « philosophiques », en ne prêtant guère attention à la très grande diversité des autres savoirs et écrits littéraires ou religieux, dont le Fihrist d’Ibn al-Nadîm rend compte d’une manière extrêmement suggestive. En ce qui concerne les sciences historiques, l’hypothèse généralement admise est qu’il s’agit d’une création purement arabe, en rapport avec les besoins des sciences religieuses et les nécessités de la construction de l’État islamique. Or, des preuves convergentes, bien qu’indirectes, montrent des liens très étroits entre l’historiographe arabe des deux premiers siècles de l’hégire et les conceptions générales, les méthodes et les genres historiographiques cultivés à Byzance à la veille de l’apparition de l’islam. L’objet de cette communication est de donner un bref aperçu de ces preuves, tout en indiquant en quel sens l’historiographe arabe de l’époque en question s’est servi de cet héritage byzantin, en le rendant parfois méconnaissable, et en lui apportant de nouvelles élaborations tant sur le plan des approches et des méthodes que sur celui de la théorisation religieuse de l’histoire.Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia Cadre: Mathias Chassagneux, Carine Doléac, Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard
Mot(s) clés libre(s) : civilisation islamique, civilisation occidentale, échange de savoirs, historiographie, moyen âge, orient et occident

En voulant donner une cohérence aux événements du réel, l’historien est souvent amené à dévier d’une démarche purement objective et à porter un regard personnel sur les faits. Cette construction de l’histoire par un point de vue explique la coexistence, hier comme aujourd’hui, d’écrits historiques contradictoires. L’analyse des ouvrages respectifs de Salluste et Augustin sur l’histoire de la décadence de la Rome antique: «La conjuration de Catilina» et «La Cité de Dieu» est très révélatrice de ces divergences d’interprétation : à la conception diachronique (à l’âge d’or succède la décadence) de Salluste s’oppose l’interprétation synchronique d’Augustin. Patrice Cambronne nous livre ici la confrontation de ces deux textes. La conférence a été donnée à l'Université Victor Segalen Bordeaux 2 dans le cadre du cycle de conférences "L'invité du Mercredi" / Saison 2004-2005 sur le thème "La mort : Regards croisés". Service culturel Université Victor Segalen de Bordeaux 2 / DCAM /
Mot(s) clés libre(s) : augustin (saint ; 0354-0430), conjuration de Catilina, historiographie ancienne, la cité de dieu, rome (antiquité), salluste (0086-0035 av. J.-C.), sophistes grecs

Thucydide entre historiographie et politique dans la deuxième moitié du XVIe siècle, Giuseppe CAMBIANO (Université de Pise). Colloque international "La réception de Thucydide, de l'Antiquité au XIXe siècle (III) "Un acquis pour toujours" ? Thucydide chez les Modernes, XVe-XIXe siècles" organisé par l'équipe de recherche PLH-ERASME (Patrimoine, Littérature, Histoire / Equipe de recherche sur la Réception de l'Antiquité : Sources, Mémoire, Enjeux) de l'université Toulouse II-Le Mirail et l'Institut Ausonius de l'université Bordeaux II. Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, 23-25 octobre 2008 Axe thématique du colloque : "Thucydide politique : l'histoire au service de la philosophie", 25 octobre 2008.
Mot(s) clés libre(s) : Thucydide (0460?-0395? av. J.-C.), Thucydide (appreciation au XVIe siècle), Thucydide (historiographie)

Thucydide et l'écroulement des Empires (Allemagne 1917-1919), Paolo BUTTI DE LIMA (Université de Bari, Italie). Colloque international "La réception de Thucydide, de l'Antiquité au XIXe siècle (III) "Un acquis pour toujours" ? Thucydide chez les Modernes, XVe-XIXe siècles" organisé par l'équipe de recherche PLH-ERASME (Patrimoine, Littérature, Histoire / Equipe de recherche sur la Réception de l'Antiquité : Sources, Mémoire, Enjeux) de l'université Toulouse II-Le Mirail et l'Institut Ausonius de l'université Bordeaux II. Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, 23-25 octobre 2008.Axe thématique du colloque : "Thucydide désenchanté : un historien pour temps de crise", 25 octobre 2008.
Mot(s) clés libre(s) : historiographie (Allemagne), Thucydide (0460?-0395? av. J.-C.)

Table-ronde Modérateur : Emmanuel Laurentin, France Culture Le Goff en livres : Pierre Nora, Éditions Gallimard Les Lundis de l’Histoire : Michelle Perrot, Université Denis-Diderot, Paris 7 Les Annales de Jacques Le Goff : André Burguière, École des hautes études en sciences sociales Les engagements polonais de Jacques Le Goff : Krzysztof Pomian, Centre national de la recherche scientifique Jacques Le Goff en séminaire à la RATP : Édith Heurgon, Centre culturel international de Cerisy
Mot(s) clés libre(s) : historiographie, anthropologie historique, engagement, édition, radio

Ouverture de la journée d’études par Olivier Remaud, directeur du CESPRA (EHESS) Introduction par Giulio De Ligio (EHESS-CESPRA)  1ère table ronde : La nature de l’événement historique Discutante: Sylvie Mesure (CNRS) Sophie Marcotte Chénard (Université de Toronto): « La politique du récit historique : Aron et la sagesse tragique de Thucydide » Hinnerk Bruhns (CNRS): « La signification de la Première Guerre mondiale : Max Weber lu par Raymond Aron »
Mot(s) clés libre(s) : Thucydide (historiographie), Raymond Aron, Max Weber, Première Guerre Mondiale

Thucidyde et Voltaire: enjeux et construction d'une filiation problématique, David BOUVIER (Univ. de Lausanne). Colloque international "La réception de Thucydide, de l'Antiquité au XIXe siècle (III) "Un acquis pour toujours" ? Thucydide chez les Modernes, XVe-XIXe siècles" organisé par l'équipe de recherche PLH-ERASME (Patrimoine, Littérature, Histoire / Equipe de recherche sur la Réception de l'Antiquité : Sources, Mémoire, Enjeux) de l'université Toulouse II-Le Mirail et l'Institut Ausonius de l'université Bordeaux II. Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, 23-25 octobre 2008.Axe thématique du colloque : "Thucydide "père de l'histoire" ? La méthode historique en question", 23 octobre 2008.
Mot(s) clés libre(s) : historiographie, Thucydide (0460?-0395? av. J.-C.), Voltaire (1694-1778)

"Eduard Schwartz und die analytische Tradition des 19. Jahrhunderts". Bruno BLECKMANN (Université Heinrich Heine de Düsseldorf, Allemagne). Colloque international "La réception de Thucydide, de l'Antiquité au XIXe siècle (III) "Un acquis pour toujours" ? Thucydide chez les Modernes, XVe-XIXe siècles" organisé par l'équipe de recherche PLH-ERASME (Patrimoine, Littérature, Histoire / Equipe de recherche sur la Réception de l'Antiquité : Sources, Mémoire, Enjeux) de l'université Toulouse II-Le Mirail et l'Institut Ausonius de l'université Bordeaux II. Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, 23-25 octobre 2008. [La conférence est donnée en allemand, excepté l'introduction en français (6'30 min.)].Axe thématique du colloque : "Thucydide "père de l'histoire" ? La méthode historique en question", 23 octobre 2008.
Mot(s) clés libre(s) : Eduard Schwartz (1858-1940), historiographie (19e siècle), Thucydide (0460?-0395? av. J.-C.)