Pour cette quatrième édition, la Galerie Colbert ouvre à nouveau ses portes au grand public. Lieu historique conservant la mémoire du xixe siècle et de ses fameux « passages », elle héberge depuis 2001 la plupart des établissements d’enseignement et de recherche d’Île-de-France en histoire de l’art, ainsi que l’Institut national du patrimoine. Selon le principe de cette manifestation, une œuvre a été choisie pour fédérer les réflexions et nourrir les débats : les Esclaves de Michel-Ange, un chef-d'œuvre de l’art européen, qui a durablement marqué l’imaginaire des artistes et des créateurs. Si, par l’histoire même de leur conception et de leur devenir, ces deux œuvres représentent une matière fort riche à explorer, elles permettent également de couvrir de nombreux enjeux qui ne se limitent ni au contexte de leur création, ni au seul médium de la sculpture. Mot d'introduction et conférences inaugurales – Auditorium – Antoinette Le Normand-Romain, Directeur général de l’INHA Genevieve Bresc-Bautier, Conservateur générale du patrimoine honoraire, musée du Louvre Barthelemy Jobert, Président de l'Université Paris-Sorbonne
Mot(s) clés libre(s) : Sculpture, histoire de l'art, architecture, Musée du Louvre (Paris), Michel-Ange, Eugène Delacroix

Sébastien Fath, Historien, chargé de recherche au CNRS, laboratoire GSRL (CNRS-EPHE)Sébastien Fath travaille sur les mutations religieuses et laïques, particulièrement dans le domaine du protestantisme évangélique, sur lequel il s'est spécialisé depuis 1993. Aux côtés de Martine Cohen, il conduit, depuis 2009, un programme de recherche sur les mutations religieuses franciliennes (GSRL).Les clichés sépia du Sacré-Cœur et de la cathédrale Notre Dame ne suffisent plus à rendre compte des identités religieuses multiples à l’œuvre dans la capitale. En quelques décennies, deux phénomènes majeurs ont transformé Paris à l’échelle macrosociale : la métropolisation (concentration urbaine accélérée) et la globalisation (rétrécissement des distances, décloisonnement au travers d’une « société en réseaux »). À l’échelle religieuse, deux autres processus ont accompagné ces évolutions : la sécularisation – perte de l’emprise du religieux sur la société globale – et la pluralisation – multiplication des offres religieuses. Pour explorer ces mutations, seront abordées les formes de diversification – monothéismes et nouveaux acteurs – puis, au travers de l'exemple catholique, l'importance du phénomène de retour à la visibilité du religieux. Enfin, l'enjeu de la créolisation religieuse francilienne sera évoqué au travers du dossier des Églises évangéliques.Toutes les conférences Campus Condorcet
Mot(s) clés libre(s) : religion, catholicisme, Paris, Églises évangéliques

Sébastien Fath, Historien, chargé de recherche au CNRS, laboratoire GSRL (CNRS-EPHE)Sébastien Fath travaille sur les mutations religieuses et laïques, particulièrement dans le domaine du protestantisme évangélique, sur lequel il s'est spécialisé depuis 1993. Aux côtés de Martine Cohen, il conduit, depuis 2009, un programme de recherche sur les mutations religieuses franciliennes (GSRL).Les clichés sépia du Sacré-Cœur et de la cathédrale Notre Dame ne suffisent plus à rendre compte des identités religieuses multiples à l’œuvre dans la capitale. En quelques décennies, deux phénomènes majeurs ont transformé Paris à l’échelle macrosociale : la métropolisation (concentration urbaine accélérée) et la globalisation (rétrécissement des distances, décloisonnement au travers d’une « société en réseaux »). À l’échelle religieuse, deux autres processus ont accompagné ces évolutions : la sécularisation – perte de l’emprise du religieux sur la société globale – et la pluralisation – multiplication des offres religieuses. Pour explorer ces mutations, seront abordées les formes de diversification – monothéismes et nouveaux acteurs – puis, au travers de l'exemple catholique, l'importance du phénomène de retour à la visibilité du religieux. Enfin, l'enjeu de la créolisation religieuse francilienne sera évoqué au travers du dossier des Églises évangéliques.Toutes les conférences Campus Condorcet
Mot(s) clés libre(s) : religion, catholicisme, Paris, Églises évangéliques

Sébastien Fath, Historien, chargé de recherche au CNRS, laboratoire GSRL (CNRS-EPHE)Sébastien Fath travaille sur les mutations religieuses et laïques, particulièrement dans le domaine du protestantisme évangélique, sur lequel il s'est spécialisé depuis 1993. Aux côtés de Martine Cohen, il conduit, depuis 2009, un programme de recherche sur les mutations religieuses franciliennes (GSRL).Les clichés sépia du Sacré-Cœur et de la cathédrale Notre Dame ne suffisent plus à rendre compte des identités religieuses multiples à l’œuvre dans la capitale. En quelques décennies, deux phénomènes majeurs ont transformé Paris à l’échelle macrosociale : la métropolisation (concentration urbaine accélérée) et la globalisation (rétrécissement des distances, décloisonnement au travers d’une « société en réseaux »). À l’échelle religieuse, deux autres processus ont accompagné ces évolutions : la sécularisation – perte de l’emprise du religieux sur la société globale – et la pluralisation – multiplication des offres religieuses. Pour explorer ces mutations, seront abordées les formes de diversification – monothéismes et nouveaux acteurs – puis, au travers de l'exemple catholique, l'importance du phénomène de retour à la visibilité du religieux. Enfin, l'enjeu de la créolisation religieuse francilienne sera évoqué au travers du dossier des Églises évangéliques.Toutes les conférences Campus Condorcet
Mot(s) clés libre(s) : religion, catholicisme, Paris, Églises évangéliques

Faith and politics can clash when communities feel that it is desirable to take local governance into their own hands. For the closing panel, activists and academics will discuss local politics, community interaction and the boundaries of religious observance in secular life, particularly with regard to the notion of Trust. Trust, Faith & governance: J. Siddiqi, Activist / P. Winicki, Consultant Church & civil society: A. Artaud, Researcher GSRL / D. Barclay, Activist CTC Chair: M. Cohen, Researcher CNRS / Discussant: S. Hussain, Academic Coventry
Mot(s) clés libre(s) : religions, action sociale, paris et londres

Since the fall-out from the Paris attacks and alongside the rise in nationalism across Europe, faith leaders have sought to improve community relations. This panel brings together practitioners and researchers to discuss the notion of interreligious encounter in relation to social action and its potential to generate constructive communication. Leadership & social action: H. Gluck, Rabbi Stamford Hill / M. Bajrafil, Imam Ivry Encounter & social action: D. Pinto, Researcher Ind. / S. Hathroubi, Activist FEU Chair: N. Gole, Academic EHESS / Discussant: A. Benveniste, Researcher Paris 8
Mot(s) clés libre(s) : religions, action sociale, paris et londres

Since the fall-out from the Paris attacks and alongside the rise in nationalism across Europe, faith leaders have sought to improve community relations. This panel brings together practitioners and researchers to discuss the notion of interreligious encounter in relation to social action and its potential to generate constructive communication. Leadership & social action: H. Gluck, Rabbi Stamford Hill / M. Bajrafil, Imam Ivry Encounter & social action: D. Pinto, Researcher Ind. / S. Hathroubi, Activist FEU Chair: N. Gole, Academic EHESS / Discussant: A. Benveniste, Researcher Paris 8
Mot(s) clés libre(s) : religions, action sociale, paris et londres

Since the fall-out from the Paris attacks and alongside the rise in nationalism across Europe, faith leaders have sought to improve community relations. This panel brings together practitioners and researchers to discuss the notion of interreligious encounter in relation to social action and its potential to generate constructive communication. Leadership & social action: H. Gluck, Rabbi Stamford Hill / M. Bajrafil, Imam Ivry Encounter & social action: D. Pinto, Researcher Ind. / S. Hathroubi, Activist FEU Chair: N. Gole, Academic EHESS / Discussant: A. Benveniste, Researcher Paris 8
Mot(s) clés libre(s) : religions, action sociale, paris et londres

Since the fall-out from the Paris attacks and alongside the rise in nationalism across Europe, faith leaders have sought to improve community relations. This panel brings together practitioners and researchers to discuss the notion of interreligious encounter in relation to social action and its potential to generate constructive communication. Leadership & social action: H. Gluck, Rabbi Stamford Hill / M. Bajrafil, Imam Ivry Encounter & social action: D. Pinto, Researcher Ind. / S. Hathroubi, Activist FEU Chair: N. Gole, Academic EHESS / Discussant: A. Benveniste, Researcher Paris 8
Mot(s) clés libre(s) : religions, action sociale, paris et londres

While in London civil society is often openly infused with religious values, social initiative in Paris and its periphery is structured by laïcité. This panel explores theseconceptions of state secularism and questions the realities of these ‘models’ within local urban contexts as ideas of class, race and religious identity increasingly intersect. Laïcité & community (quarters): B. Gidley, Academic Birkbeck / A. Alimi, Barrister Laïcité & workplace: E. Barthelemy, Dir. Mozaik RH /O. Kahn, Dir. Runnymede Trust Chair: S. Cohen, Dir. Woolf Institute / Discussant: H. Karimi, Researcher Strasbourg
Mot(s) clés libre(s) : religions, action sociale, paris et londres