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Y-a-t-il une barrière entre l'homme et l'animal ?
/ UTLS - la suite, C.E.R.I.M.E.S.
/ 15-10-2006
/ Canal-U - OAI Archive
PROCHIANTZ Alain, LESTEL Dominique
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Alain ProchiantzLa question n'est pas "Être OU ne pas être un animal" mais "être ET ne pas être un animal"Qu'appelle t-on la "culture chimpanzée" ?Ce sont toujours les humains qui écrivent sur les chimpanzés et pas l'inverse !L'approche des biologistes : les différences entre les gènes humains et animaux (chimpanzés).La conscience, l'angoisse, la solitude.Dominique LestelComment caractériser l'homme par rapport à l'animal ?Les écrivains (exemple de Romain Gary), les philosophes, les scientifiques ont essayé de déterminer le "propre de l'homme".Le langage et ses caractéristiques, La bipédie, les critères intellectuels (le travail, l'outil...)Les humains sont ils aptes à se comparer à l'animal ? (difficultés conceptuelles, anthropomorphisme, ethnocentrisme)Un exemple d'ethnocentrisme : "Les oiseaux font-ils de la musique ?" Mot(s) clés libre(s) : animal, biologie du développement, comportement animal, darwinisme, ethnocentrisme, éthologie, évolution, génétique, génome, homo sapiens, primate, propre de l'homme, société animale
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White Supremacy and Memories of Slavery in Metropolitan France
/ Angelo MONTONI, Guillaume BRAUNSTEIN, Direction de l'Image et de l'Audiovisuel de l'EHESS
/ 22-10-2015
/ Canal-u.fr
FLEMING Crystal
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Crystal Fleming (Department of Sociology, SUNY Stony Brook) Mot(s) clés libre(s) : esclavage (mémoire collective), France, suprématie blanche
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Vivre avec...
/ Caroline PHILIBERT, La Passerelle - Centre Audiovisuel de l'Université de Bourgogne
/ 01-01-1996
/ Canal-u.fr
HILLON P.
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Série "Les douleurs rebelles". Présentation et analyse de quelques cas montrant progressivement comment
la douleur envahit toutes les sphères de l’existence du malade et de
son entourage. Mot(s) clés libre(s) : douleur chronique
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Violence et conflit
/ Mission 2000 en France
/ 03-06-2000
/ Canal-U - OAI Archive
MICHAUD Yves
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Conférence du 3 juin 2000 par Yves Michaud. 1) Il nous faudrait toujours garder à l'esprit la différence entre les vraies images de la violence (et la violence réelle), généralement pas montrées parce qu'insoutenables et les images ritualisées, stylisées, banalisées, que donnent le cinéma et la télévision, même quand on les juge " violentes ". Ceci doit nous rendre prudents dans notre évaluation du rôle des images de la violence : elles sont si stylisées qu'elles n'ont pas grand effet et, en même temps, elles tendent à cacher la véritable sauvagerie de la violence sous leur apprêt de cellophane. 2) Le fait que nous soyons tous d'accord sur ce qui constitue un cas ou une situation de violence caractérisée ne doit pas nous faire ignorer que les appréhensions de ce qui est violent varient beaucoup selon les sociétés, les groupes, les individus. La manière de jouer au rugby en France est considérée comme violente par les joueurs néo-zélandais ou britanniques. La violence dans la rue à Paris au XVIIIe siècle n'avait pas de commune mesure avec ce que nous connaissons. Certains considèrent le harcèlement moral comme de la violence, etc. 3) La violence avec sa brutalité évidente fait l'objet de reprises intellectuelles : ainsi naissent des problématiques de la violence qui amalgament faits et évaluations. Naît alors une représentation complexe teintée d'autres préoccupations. On construit ainsi des " problèmes de la violence " qui occultent en partie l'ultraviolence humaine et intègrent d'autres hantises. Dans les années soixante-dix, la violence, c'était en Europe la violence des dictatures et celle des mouvements insurrectionnels. Dans les années quatre-vingt, ce fut plutôt la criminalité. Dans les années quatre-vingt-dix, c'est la violence des banlieues qui est passée au centre de nos préoccupations (en Europe, c'était la violence envers les étrangers). Maintenant, c'est la violence dans les écoles qui est au premier plan. Jusqu'à ce que l'on passe à autre chose. Nous nous servons de la notion de violence pour dire quelque chose sur nos sociétés et les problèmes qui nous y préoccupent. Il faudrait pouvoir toujours garder ces idées à l'esprit. Mot(s) clés libre(s) : délinquance, guerre, violence
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Un comité d’éthique pour quoi faire ?
/ Jean-Luc BOUVRET, CNRS images, France 5, SFRS-CERIMES, Le Miroir
/ 01-01-2002
/ Canal-u.fr
BOUVRET Jean-Luc, LE GALL-VILIKER Stéphane, GOBLOT Pascal
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Collection Science en conscience (1).La bioéthique.
Depuis la deuxième guerre mondiale, les questions touchant à la
bioéthique sont devenues particulièrement sensibles. En 1982, la
naissance en France de la "petite Amandine", première enfant conçue in
vitro en donne un nouvel élan : elle initie une vaste réflexion sur les
conséquences potentielles de la maîtrise, désormais à notre portée, de
la reproduction humaine par un geste médical. Un an après, en 1983, un
décret du président de la République institue un "Comité Consultatif
National d’Ethique pour les sciences de la vie et de la santé". Mot(s) clés libre(s) : bioéthique, comité d'éthique
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Typologie des fraudeurs : ses fondements et son utilité
/ Université de Bordeaux - Service Audiovisuel et Multimédia
/ 29-01-2016
/ Canal-u.fr
BERGADAA Michelle
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L'intégrité scientifique : parlons-en !
L’intégrité
scientifique est une valeur fondamentale dont
la défense nécessite vigilance et exigence de la part de l’ensemble des acteurs
de la recherche.
En janvier 2015, la Conférence des Présidents d'Université (CPU) et les grands
organismes de recherche publique (CNRS, CIRAD, INSERM, INRA, INRIA, INED,
Institut PASTEUR, Institut CURIE) ont signé une charte nationale de déontologie
des métiers de la recherche. Cet engagement des institutions, doit se traduire
par une mobilisation de la communauté et
conduire à des actions de sensibilisation à tous les niveaux de la formation
universitaire.
Pour accompagner ce
mouvement, le MURS-IS (Mouvement Universel de la Responsabilité Scientifique –
Intégrité Scientifique), la CPU et l’université de Bordeaux ont co-organisé un
premier colloque universitaire sur l’intégrité scientifique en France, qui
s’est tenu à Bordeaux le 29 janvier 2016.
Ce colloque s’adressait
à l’ensemble des acteurs de la recherche y compris les étudiants et à tous
ceux qui contribuent à la diffusion des nouvelles connaissances
scientifiques.
Le programme de la journée comportait d’une part des conférences et d’autre part des ateliers consacrés à l’analyse de situations réelles dont
l’objectif était d'élaborer des recommandations pour prévenir les manquements à
l’Intégrité scientifique.
La culture de
l’intégrité scientifique doit être respectée et diffusée par
toutes les institutions de recherche à tous les stades de la vie
professionnelle des chercheurs. C’est à ce prix que la société pourra préserver
la confiance qu‘elle accorde à la recherche, et que les chercheurs, assumant
pleinement leurs responsabilités, continueront d'être fiers de leur rôle moteur
au service du progrès. Mot(s) clés libre(s) : Recherche scienfique, intégrité, Mouvement Universel de la Responsabilité Scientifique
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The « New Abolitionism » and The Memory of Slavery
/ Guillaume BRAUNSTEIN, Angelo MONTONI, Direction de l'Image et de l'Audiovisuel de l'EHESS
/ 23-10-2015
/ Canal-u.fr
GROSS Ariela
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Ariela Gross (Gould School of Law, University of Southern California) Mot(s) clés libre(s) : abolitionnisme, États-Unis, esclavage (mémoire collective)
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Table ronde
/ Université de Bordeaux - Service Audiovisuel et Multimédia
/ Canal-u.fr
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L'intégrité scientifique : parlons-en !
L’intégrité
scientifique est une valeur fondamentale dont
la défense nécessite vigilance et exigence de la part de l’ensemble des acteurs
de la recherche.
En janvier 2015, la Conférence des Présidents d'Université (CPU) et les grands
organismes de recherche publique (CNRS, CIRAD, INSERM, INRA, INRIA, INED,
Institut PASTEUR, Institut CURIE) ont signé une charte nationale de déontologie
des métiers de la recherche. Cet engagement des institutions, doit se traduire
par une mobilisation de la communauté et
conduire à des actions de sensibilisation à tous les niveaux de la formation
universitaire.
Pour accompagner ce
mouvement, le MURS-IS (Mouvement Universel de la Responsabilité Scientifique –
Intégrité Scientifique), la CPU et l’université de Bordeaux ont co-organisé un
premier colloque universitaire sur l’intégrité scientifique en France, qui
s’est tenu à Bordeaux le 29 janvier 2016.
Ce colloque s’adressait
à l’ensemble des acteurs de la recherche y compris les étudiants et à tous
ceux qui contribuent à la diffusion des nouvelles connaissances
scientifiques.
Le programme de la journée comportait d’une part des conférences et d’autre part des ateliers consacrés à l’analyse de situations réelles dont
l’objectif était d'élaborer des recommandations pour prévenir les manquements à
l’Intégrité scientifique.
La culture de
l’intégrité scientifique doit être respectée et diffusée par
toutes les institutions de recherche à tous les stades de la vie
professionnelle des chercheurs. C’est à ce prix que la société pourra préserver
la confiance qu‘elle accorde à la recherche, et que les chercheurs, assumant
pleinement leurs responsabilités, continueront d'être fiers de leur rôle moteur
au service du progrès.
Participants
>> Michèle Delaunay
>> Martine Bungener
>> Michèle Leduc
>> Robert Kerger
>> Michelle Bergadaà Mot(s) clés libre(s) : Recherche scienfique, intégrité, Mouvement Universel de la Responsabilité Scientifique
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Sous l'œil des satellites - Lorsque les techniques spatiales transforment nos sociétés
/ 24-05-2014
/ Canal-u.fr
ARNOULD Jacques
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Depuis le début des années 1960,
des satellites ne cessent de tourner au-dessus de nos têtes. Ils sont capables
de nous observer, de nous écouter, de nous localiser ou encore de transmettre
toutes ces informations à un nombre croissant de personnes. Les techniques
spatiales seraient-elles de puissants alliés de Big Brother? Transgressent-elles
les frontières de notre vie privée? Au-delà de ces légitimes questions, il faut
aussi s'interroger sur la naissance possible d'une société de plus en plus
responsable de chacun d'entre nous. Désormais, nous ne pourrons plus dire que
nous ne savions pas…"
Référence:
La Terre d’un clic. Du bon usage des satellites, Paris, Odile Jacob,
2010. Mot(s) clés libre(s) : éthique, observation (méthode scientifique), image satellite
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SIFEM 2009 - Septième atelier : faire émerger le raisonnement éthique soignant-patient
/ C.E.R.I.M.E.S., Canal-U/Sciences de la Santé et du Sport
/ 25-10-2009
/ Canal-U - OAI Archive
FIRKET Pierre, BOLLY Cécile, FOURNY Marc
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Présentation des travaux de l'atelier : Comment faire émerger le raisonnement éthique dans le colloque singulier soignant-patient en médecine générale et en soins à domicile ?SCD Médecine. Mot(s) clés libre(s) : éthique, formation, médecine générale, médecins, outil d'enseignement, SIFEM 2009, soins à domicile
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