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Qu'est ce qu'une religion - Odon Vallet
/ UTLS au lycée
/ 08-12-2011
/ Canal-U - OAI Archive
VALLET Odon
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Une conférence de l'UTLS au LycéeQu'est ce qu'une religion par Odon ValletLycée Charlotte Perriand (59 Genech) Mot(s) clés libre(s) : catholicisme, croyance, islam, judaïsme, secte
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Les religions : coexistence pacifique ou affrontement ? - Odon Vallet
/ UTLS - la suite
/ 24-11-2006
/ Canal-U - OAI Archive
VALLET Odon
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Une conférence de l'UTLS au lycéeAvec Odon Vallet (docteur en sciences des religions) Mot(s) clés libre(s) : communautarisme, guerres de religions, histoire, religion
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Les religions - Odon Vallet
/ UTLS - la suite
/ 09-02-2007
/ Canal-U - OAI Archive
VALLET Odon
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Un conférence de L'UTLS au lycéeavec Odon ValletLes religions Lycée André Malraux (77130 Montereau-Fault-Yonne) Mot(s) clés libre(s) : communautarisme, guerre de religion, histoire, religion
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L'Islam - Odon Vallet
/ UTLS au lycée
/ 06-01-2011
/ Canal-U - OAI Archive
VALLET Odon
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Une conférence de l'UTLS au LycéeL'Islam par Odon ValletLycée du Parc de Loges (91 Evry) Mot(s) clés libre(s) : histoire des religions, islam, religion
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Salafismes au 20ème siècle - Dominique Thomas
/ 06-10-2007
/ Canal-U - OAI Archive
THOMAS Dominique
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Notre approche dans cette communication consiste dans un premier temps à déterminer les nouveaux labels et référents idéologiques de ce qu’il convient de nommer aujourd’hui le courant salafiste et sa branche djihadiste, dans le but d’appréhender les évolutions politiques et doctrinales de l’idéologie de l’islam politique de ces dernières décennies.
Dans une seconde partie, nous présenterons les grandes évolutions de la mouvance, ses aspects particuliers sur les différents territoires dans lesquels elle a pu prendre souche. L’objectif est de voir comment la doctrine salafiste, qui vise à redonner une lecture dite puriste des textes, se décline sur différents territoires et parvient à cohabiter avec d’autres courants du champ religieux. A côté d’un salafisme traditionnelle, à la fois piétiste et revivaliste, est apparu une autre forme de salafisme, plus politique et qui s’est inscrit dans un esprit de rupture voire de confrontation violente. Quel est le particularisme de ce courant hybride. Depuis le11 septembre 2001, la majorité des actions armées perpétrées au nom de l’islamisme radical ont été commises par des activistes se réclamant de ce corpus idéologique et utilisant des labels politiques et organisationnels nouveaux dans le champ du djihad, tels que ceux de « tawhîd » ou de « takfîr ». L’apparition de ces référents idéologiques, notamment de l’action armée, remonte à peu près à la fin de la guerre en Afghanistan en 1989. Si, à l’instar des mouvements islamistes radicaux antérieurs, le salafisme djihadiste appelle à un retour à la communauté originelle de l’islam et à l’instauration du califat, il ne vise plus seulement à renverser les régimes en place dans le monde arabe, mais proclame la rupture avec l’Etat-nation et toutes les institutions qui le structurent. Mot(s) clés libre(s) : islam, religion
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Les religions face aux théories et aux politiques de la "race" 3
/ Jean René BORELLY
/ 03-06-2016
/ Canal-u.fr
TERSIGNI Simona
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Racialisation et ethnicisation du religieux : perspectives sociologiques et anthropologiques
Présidence :
- Simona Tersigni (Université Paris-Ouest Nanterre/Sophiapol)
intervenant :
– Alexis Artaud de la Ferrière (EPHE/GSRL)
« Les communautés africaines catholiques en France. Une fenêtre sur la notion troublée de ‘‘race’’ au sein de l’Eglise »
La diversité est une problématique qui soulève des tensions dans les positions et les pratiques de l’Eglise catholique. Selon la doctrine sociale de l’Eglise, les différences d’ethnicité ou de nationalité doivent être subordonnées à l’universalité de la dignité humaine. Pour certains, cette universalité impose l’idée que la condition d’exil est enracinée dans la nature humaine ; le chrétien ne peut s’identifier à aucun lieu, aucune terre, aucun enracinement de type biologique (race), ethnique, national, culturel. Pourtant, d’autres textes insistent sur la richesse humaine que constitue la diversité des peuples et postulent que tout peuple détient des « droits culturels ». Au sein de l’Eglise catholique en France, la problématique de la diversité est abordée par le biais de l’appartenance culturelle ou nationale. Ainsi, les communautés africaines en France sont regroupées dans une aumônerie partagée, ce qui pose question. Cette tension interne est le fruit
d’ambigüités dans l’approche à la diversité ; ambiguïtés partagées par l’Eglise et par la société française. L’objet de cette étude est de mieux comprendre le rôle que joue le concept de race dans les pratiques religieuses des communautés africaines catholiques en France, et d’analyser comment la différence raciale est devenue un facteur d’organisation et de différenciation ambiguë dans l’Eglise catholique en France. Il apparaît notamment qu’il existe un écart notable entre les Africains catholiques en France et des responsables ecclésiaux français sur la signification et l’importance de la notion de race. Mot(s) clés libre(s) : religion et politique, religion et Etat, RELIGION ET RACE
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Michel Tardieu (Collège de France), Le pluralisme religieux
/ Marcel LECAUDEY, Loïc QUENTIN, CERIMES, COLLEGE DE FRANCE
/ 13-06-2008
/ Canal-U - OAI Archive
Tardieu Michel
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CHAIRE DE PHYSIOLOGIE DE LA PERCEPTION ET DE L'ACTIONM. Alain BERTHOZ, ProfesseurSéminaire 2007-2008 sous forme de colloque internationalLA PLURALITÉ INTERPRÉTATIVEFONDEMENTS HISTORIQUES ET COGNITIFS DE LA NOTION DE POINT DE VUE.Organisé avec les Professeurs Brian Stock et Carlo Ossola12 et 13 Juin 2008Amphithéâtre Marguerite de Navarre9h30 Michel Tardieu (Collège de France), Le pluralisme religieuxVoir la liste des vidéos Mot(s) clés libre(s) : interprétation, pluralisme, pluralité, point de vue, religion, représentation
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Réduction de la mortalité maternelle - Dimension socioreligieuse de la sexualité et de la fécondité.
/ Canal-U/Sciences de la Santé et du Sport, CERIMES
/ 16-12-2010
/ Canal-U - OAI Archive
SOW Fatou
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Titre : Dimension socio-religieuse de la sexualité et de la fécondité.Résumé : La mortalité maternelle n’a pas diminué depuis 20 ans. Les risques médicaux qui entourent la grossesse sont socialement acceptés. Les déterminants sociaux, politiques et médicaux de la mortalité maternelle sont connus, mais la maternité est une obligation. Les pratiques persistent, d’où l’importance pour les politiques et le corps médical d’aider les femmes à contrôler leur sexualité.Conférence enregistrée dans le cadre du Colloque International Interdisciplinaire : Droit et Santé en Afrique. Réduction de la mortalité maternelle en Afrique Sub-saharienne, mieux comprendre pour mieux agir. 5ème session : vouloir et pouvoir : dimensions socio-politiques de l’action. Développement, développeurs et développés. Modérateur Fatima MOUSSA ex ministre de la Santé du Niger.Auteur : SOW Fatou.Organisé avec le partenariat de l’UMVF et le FSP mère-enfant du Ministère des Affaires Etrangères. SCD Médecine. Mot(s) clés libre(s) : Afrique, contraception, fécondité, grossesse précoce, mariage forcé, mortalité maternelle, mutilations sexuelles, RMM Dakar 2010, sexualité, viol
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Jean-Claude Schmitt , Visions et voix
/ Marcel LECAUDEY, Loïc QUENTIN, CERIMES, COLLEGE DE FRANCE
/ 12-06-2008
/ Canal-U - OAI Archive
Schmitt Jean-Claude
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CHAIRE DE PHYSIOLOGIE DE LA PERCEPTION ET DE L'ACTIONM. Alain BERTHOZ, ProfesseurSéminaire 2007-2008 sous forme de colloque internationalLA PLURALITÉ INTERPRÉTATIVEFONDEMENTS HISTORIQUES ET COGNITIFS DE LA NOTION DE POINT DE VUE.Organisé avec les Professeurs Brian Stock et Carlo Ossola12 et 13 Juin 2008Amphithéâtre Marguerite de Navarre10h30 Jean-Claude Schmitt, Visions et voix : une herméneutique médiévale par les gestes, les images et la musiqueVoir la liste des vidéos Mot(s) clés libre(s) : exégèse, herméneutique, interprétation, pluralisme, pluralité, point de vue, représentation, vérité
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Les religions et l’argent (Partie 2)
/ Isabelle PRIETO
/ 15-10-2014
/ Canal-u.fr
SALAMITO Jean-Marie, OBADIA Lionel, CORNILLON Jonathan, MOULINS-BEAUFORT de Eric
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(2ème partie du Film)
À l’occasion de la Fête de la Science, le laboratoire Orient et
Méditerranée propose un café des sciences qui réunit les chercheurs et
le public autour d’un sujet de recherche mené par les membres du
laboratoire.
Cette année, la discussion s’est appuyée sur "L'argent des Dieux" en parallele du colloque organisé du 16 au 18 octobre 2014 .
Les invités ont débattu dans un premier temps des relations établies
entre les religions et l’argent de l’Antiquité jusqu’au Moyen-Âge.
Dans un deuxième temps a été abordée la place de l’économie religieuse dans les sociétés contemporaines.
Ont participé :
Jean-Marie Salamito, enseignant chercheur (Université Paris Sorbonne - Orient et Méditerranée)
Jonathan Cornillon, allocataire - moniteur (Université Paris Sorbonne)
Lionel Obadia, anthropologue (Université Lumière Lyon2)
Eric de Moulins-Beaufort, évêque-auxiliaire de Paris, superviseur du pôle ressources de l’archidiocèse de Paris
Le débat est organisé et animé par Isabelle Prieto Mot(s) clés libre(s) : rapport à la religion, histoire
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