Mot(s) clés libre(s) : migrations préhistoriques, paléoenvironnement, Savoie (France)

Un conférence de l'UTLS au lycéepar Alain Prochiantz et Yves MichaudLycée Rodin (75013 Paris)
Mot(s) clés libre(s) : cerveau, cortex, développement neurologique, évolution humaine, génétique humaine

Conférence donnée le 18 décembre 2008 dans le cadre des Conférences Iéna, organisées conjointement par l'Ecole française d'Extrême-Orient et le Musée Guimet.Localisée dans la région de Roluos, à une quinzaine de kilomètres au sud-est d'Angkor, la capitale de Hariharâlaya et ses quelques temples monumentaux constituent un archétype qui a fortement influencé les recherches sur l’urbanisme angkorien. Christophe Pottier présentera les travaux récents qu’il y a menés et qui permettent de reconsidérer sensiblement l’histoire et la configuration de cette première capitale angkorienne. Alors que les études architecturales démontrent une complexité chronologique inattendue, les fouilles archéologiques témoignent de la variété des occupations associées, que les analyses cartographiques et de télédétection permettent de replacer dans le cadre plus vaste du développement du territoire et de ses infrastructures. Au-delà du cas de Hariharâlaya, c’est donc une nouvelle lecture des débuts de l’histoire urbaine d’Angkor qui sera proposée.
Mot(s) clés libre(s) : Angkor, Cambodge, Hariharâlaya, histoire urbaine, temples, urbanisme

La momification en Égypte pharaonique : étude et signification / Philippe Pomar, in "Antiquité et nouvelles technologies", première partie du séminaire "Le passé au présent : les passeurs du patrimoine. 1 : Conservation, transmission" animée par Corinne Bonnet et organisée par le laboratoire Patrimoine, Littérature, Histoire (PLH) de l'Université Toulouse-Jean Jaurès, 12 novembre. Le mariage entre Antiquité et nouvelles technologies permet aujourd’hui de questionner les documents et d’en tirer des résultats inédits, qui apportent au passé un surcroît d’intelligibilité. Il pose aussi, en raison de l’état fragmentaire de la documentation antique, des questions spécifiques sur le plan méthodologique. Philippe Pomar, anthropologue et professeur d’odontologie au CHU de Toulouse, les aborde dans cette communication en s’intéressant à un cas de nouvelles technologies non invasives (dissection virtuelle par scanographie et modélisation 3D) appliquées à l’étude d’une momie égyptienne de la Basse époque, datée d'environ 800 av. J.-C., appartenant aux collections du Musée Georges Labit de Toulouse (France). Il présente sa participation scientifique et comment l'imagerie scientifique a été mise au service de l'archéologie pour contribuer à l'étude contemporaine des momies et évoque aussi le contexte mythologique et les pratiques religieuses de l'Égypte ancienne liées à la momification.
Mot(s) clés libre(s) : imagerie médicale, imagerie scientifique (interprétation), restauration et conservation du patrimoine, restes humains (archéologie), recherches scientifiques et innovations technologiques, antiquités égyptiennes, momies

Depuis 1959 et la publication des résultats des fouilles d’Olduvai, la communauté scientifique a admis que les premiers représentants du genre Homo, les Homo habilis, étaient les artisans des premiers outils. Cependant, les recherches continuant d’être menées, ce paradigme est aujourd’hui remis en question. Qu’est-ce qu’un outil ? Qui sont les premiers artisans ? Qu’est ce qui caractérise le genre Homo ? Quels changements comportementaux pour les premiers représentants du genre Homo ? Toutes ces questions se révèlent être cruciales puisque la capacité à fabriquer un outil est l’un des quelques caractères utilisés par les paléoanthropologues pour définir notre propre genre. C'est à travers un cylce de cours publics que David Pleurdeau, archéologue et préhistorien au Muséum National d'Histoire Naturelle, va explorer la préhistoire africaine à travers l'évolution culturelle et comportementale de l'homme. Premier volet du cycle de conférences : "Histoire de l'Homme : une préhistoire africaine", pour voir les volets suivants : 2. Le Middle Stone Age, une époque moderne de la pierre en Afrique 3. Diffusion, migration, transition : dynamique des changements comportementaux dans la préhistoire africaine
Mot(s) clés libre(s) : préhistoire, outils, comportement humain, archéologie préhistorique, Afrique, restes humains (archéologie)

David Pleurdeau, archéologue et préhistorien, nous présente la modernité de la culture matérielle de l'homme durant le Middle Stone Age (MSA). C'est à partir des années 1920 qu'émerge une terminologie et une reconnaissance de la préhistoire africaine. La critique de l'eurocentrisme du 19e siècle permet le développement d'une nomenclature propre en rupture avec la préhistoire européenne. Durant le MSA, les phénomènes de migration amorcent les dynamiques de changements comportementaux. Une autre problématique majeure, qui témoigne d'une complexification du comportement, est également traitée : Quelles sont les innovations techniques, culturelles et symboliques du MSA ? Deuxième volet du cycle de conférences : "Histoire de l'Homme : une préhistoire africaine", pour voir les volets précédents et suivants : 1. Premiers Hommes, premiers outils ? 3. Diffusion, migration, transition : dynamique des changements comportementaux dans la préhistoire africaine
Mot(s) clés libre(s) : préhistoire, évolution du comportement, archéologie préhistorique, Histoire de l'archéologie

David Pleurdeau, préhistorien et maître de conférence au Muséum national d'Histoire naturelle, nous explique l'approche conceptuelle de l'étude des outils lithiques, de la fouille sur le terrain à la reconstitution.
Mot(s) clés libre(s) : préhistoire, outils préhistoriques, Muséum national d'histoire naturelle

Quels facteurs influent la diffusion, la migration mais aussi la transition culturelle et le changement comportemental d’Homo sapiens durant la préhistoire récente en Afrique ? Quel est l’impact du climat particulier du continent africain sur l’évolution des cultures préhistoriques ? L’émergence et la diffusion d’Homo sapiens sont-elles les conséquences d’un changement climatique ? C’est à partir du Pléistocène récent, vers 130 000 ans qu’une image plus complète du paléoclimat africain se dessine bien qu’une modélisation à grande échelle reste difficile. On peut alors essayer de corréler, ou non, ces variations climatiques avec les différents processus de migration et de changements comportementaux d’Homo sapiens. Dernier volet du cyle de conférence "Histoire de l'Homme : une préhistoire africaine", pour voir les volets précédents : 1. Premiers Hommes, premiers outils ?  2. Le Middle Stone Age, une époque moderne de la pierre en Afrique 
Mot(s) clés libre(s) : afrique, Archéologie, archéologie préhistorique, ostéo-archéologie, migration, domestication, comportement, préhistoire, changement climatique, démographie, climat, génétique, Afrique australe, diffusion, climat (changements)

En Europe occidentale, le plus ancien véhicule tiré par des bœufs a été découvert dans un village néolithique du lac de Chalain (Jura). Il s'agit d'une sorte de traineau attelé, un travois, daté de la fin du 31e siècle av. J.-C. A l'occasion de cette découverte, une analyse est proposée des conséquences de l'introduction de la traction animale en Europe au IVe millénaire av. J.-C., où le progrès technique a été complètement gommé par l'interprétation sociale de cette innovation : la première machine que représente une paire de bœufs attelée à un chariot, à un travois ou à un araire. Des représentations gravées de chars ou de travois tirés par des bœufs sont offerts aux dieux dans les sanctuaires néolithiques des Alpes. A Chalain, le travois est utilisé pour afficher les inégalités sociales, tandis que dans le Valais, c'est une représentation symbolique d'un travois qui emporte les morts vers une autre vie, aux environs de 2400 av. J.-C. Ce documentaire propose donc une lecture sociale de l'archéologie des innovations.
Mot(s) clés libre(s) : néolithique

version anglaise du film : JADE, Grandes haches alpines du Néolithique européen Ve et IVe millénaires av. J-C. Pendant tout le Ve millénaire et partie du IVe millénaire av. J.-C., l'Europe néolithique est touchée par la circulation de grandes haches polies en jades (jadéitite, omphacitite et éclogite). L'extension de ce réseau d'échange atteint 3 500 km d'ouest en est et plus de 2 000 km du nord au sud. En 2003, des chercheurs du CNRS identifient l'origine de ces haches en roches précieuses dans les Alpes italiennes, en particulier dans le massif du Mont Viso entre 1 700 et 2 400 m d'altitude. Ce film documentaire retrace la découverte des carrières alpines et les conditions de production de ces haches exceptionnelles lors d'expéditions saisonnières. Les raisons profondes de cet intérêt particulier pour les jades alpins pendant le Néolithique sont à chercher dans les inégalités sociales et les rituels religieux, pour le contrôle d'objets sacrés réservés aux élites. C'est certainement la raison pour laquelle ces objets extraordinaires ont atteint la Bretagne à l'ouest, l'Irlande, l'Ecosse et le Danemark au nord, la Bulgarie et le nord de la Grèce à l'est, la Sicile au sud, dans un système de croyances religieuses partagées à l'échelle de l'Europe actuelle.
Mot(s) clés libre(s) : néolithique, hâche de jade