Mot(s) clés libre(s) : archéologie du paysage, Néolithique, paléoécologie, paléoenvironnement, pastoralisme préhistorique, société préhistorique

Mot(s) clés libre(s) : archéologie du paysage, archéologie médiévale, Mercantour (massif ; Alpes-Maritimes), métallurgie (Moyen âge)

Constructions et fonctionnalités des territoires de montagne en pays de Soule. Pascal Palu (ITEM, Pau, France). In "La construction des territoires montagnards : exploitation des ressources et mobilité des pratiques / The Construction of Mountain Territories : Resource exploitation and Practice Mobility. 2ème International Workshop on archaeology of european mountain landscape, organisé par les Laboratoires TRACES et GEODE (Toulouse) et le Centre d'Archéologie Préhistorique du Rhône aux Alpes (Valence, France). Université Toulouse II-Le Mirail, 8-11 octobre 2009. [Première journée.En croisant différentes sources au sein d’une même vallée (censier du XIVe s., terriers du XVIIIe s., cadastres du XIXe s. et actuels, actes d’ archives publiques et privées …), la communication propose une analyse des processus de partage et d’occupation des milieux de montagne et d’exploitation de ses ressources. Cette analyse sur la longue durée d’une société pastorale particulière, celle du Pays de Soule, met en évidence des modèles d’occupation et d’usages résultant de processus d’adaptation à des contextes locaux du « système à maisons » gascon.
Mot(s) clés libre(s) : archéologie du paysage, géographie humaine, paléoenvironnement, paléogéographie

Mot(s) clés libre(s) : Age du bronze, archéologie du paysage, économie préhistorique, Néolithique, paléoenvironnement, Pyrénées orientales

Wilderness et sanctuarisation au regard de l'histoire de l'environnement : de la sacralisation du patrimoine naturel à la révélation du patrimoine culturel / Jean-Paul Métailié, in Journée d'études "Espaces sanctuarisés aux États-Unis - Visions of American Sanctuaries", organisée, sous la responsabilité d'Aurélie Guillain, par le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS, axe "Poéthiques") de l'Université Toulouse Jean Jaurès, 27 mars 2015. * Illustration : "Jupiter terraces" (Mammoth Hot springs-Yellowstone), peinture de Thomas Moran, 1893. Cette journée d'études se propose d'étudier les zones qui ont pu être désignées comme des “espaces sanctuarisés” aux Etats-Unis, soit parce qu'elles ont fait l'objet de certaines mesures de protection les soustrayant à la logique de la propriété privée et de la libre exploitation des ressources naturelles (dans le cas des parcs nationaux par exemple), soit parce qu'elles ont été considérées par des écrivains nord-américains comme le lieu privilégié où peuvent s'exprimer des valeurs religieuses ou spiritualistes. Le terme “sanctuarisé” connote ici une vision sinon religieuse, du moins sacralisante, d'un espace où se manifeste une hétérogénéité fondamentale : d'une part, l'espace profane, de l'autre, l'espace sacré que des interdits spécifiques viennent protéger de l'espace profane et de ses logiques propres. Dans la deuxième moitié du dix-neuvième siècle, l'expansion territoriale des Etats-Unis s'est accompagnée de la création de parcs nationaux qui permettaient d'empêcher la surexploitation des ressources naturelles du continent, mais aussi de préserver la possibilité même, pour les citoyens des Etats-Unis, d'être exposés à un environnement naturel perçu comme un espace peu modifié par l'être humain – et ainsi de préserver une “relation originelle” avec le monde. Pour certaines figures fondatrices telles que John Muir, la référence consciente à la vision émersonienne de la “Surâme” se mêle à une version personnelle du mysticisme chrétien et de la fonction sacramentelle de la rencontre avec la Nature. Muir s'inspire également de l'exemple de Thoreau, qui prône non seulement la création d'espaces protégés de la convoitise privée, mais aussi une certaine attitude éthique et scripturaire devant le lieu naturel habité. Lorsque les écrivains nord-américains contemporains décrivent tel lieu sous les espèces d'un espace sanctuarisé, il n'est pas rare de percevoir des échos intertextuels avec les textes de Thoreau, et le désir d'inscrire dans le langage l'expérience du numineux. Cependant, des débats récents ont mis en avant les diverses limites qui peuvent être associées aux notions connexes d'“espace sanctuarisé”, de nature sauvage et de “wilderness”. Certains auteurs ont suggéré que le terme de sanctuaire connotait une vision européanocentrique des lieux qui tendrait à compartimenter l'espace aussi bien que l'expérience (Hultkrantz, Hugues & Swan). Dans d'autres débats récents, qui portent sur les stratégies de protection de la biodiversité, la notion même d'espace sanctuarisé a pu être critiquée en faveur d'une conception plus intégrée de la protection des espèces. Mais, avant tout, c'est l'espace sauvage monumentalisé des parcs nationaux américains qui a pu faire l'objet de critiques (Cronon) et même de traitements satiriques, dans la mesure où l'image fabriquée d'une nature intacte peut revêtir une fonction rassurante et anesthésiante dans le débat écologique et détourner l'attention des géographies locales au profit de l'image mythifiée d'un paysage national (Lopez). L'objectif de cette journée d'études est donc double : se pencher sur la manière singulière dont l'expérience du numineux peut continuer de s'inscrire dans les textes des écrivains nordaméricains, mais proposer également de faire le point sur les réflexions philosophiques, historiques et géographiques qui problématisent la notion même d'espace sauvage sacralisé.
Mot(s) clés libre(s) : paléoenvironnement, archéologie du paysage, écologie du paysage, paysages agricoles (Amérique du Sud), intégrité écologique

Mot(s) clés libre(s) : archéologie du paysage, ethnoarchéologie, paléoenvironnement, pastoralisme préhistorique, Pyrénées-Atlantiques (France)

Mot(s) clés libre(s) : agriculture préhistorique, archéologie du paysage, géographie historique, Norvège, paléoenvironnement

The Excava project : new data about the human occupation, environmental history and landscape changes in southern Pyrenees. Emengol GASSIOT BALLBE. In "La construction des territoires montagnards : exploitation des ressources et mobilité des pratiques", 2e International Workshop on archaeology of european mountain landscape, organisé par les laboratoires GEODE, FRAMESPA, GEOLAB et Chrono-Environnement. Université Toulouse 2-Le Mirail, 8-11 octobre 2009. [seconde journée]Recent multidisciplinary researches in western Catalan Pyrenees have provided abundant data on the human occupation and the environmental history that permit state some models about the landscape changes and the factors involved in. Surface archaeological surveys permitted to document hundreds of evidences of past occupation of alpine and subalpine areas since the beginning of the Holocene until the present. The extensive archaeological diggings of the "Sardo Cave" and "Estany de la Coveta Rockshelter" confirm the intensive middle and recent Neolithic occupations (5500 to 4400 calBP) showed by the absolute dating of many sites. This paper summarizes these archaeological data and confronts them with the paleoecological evidence provided by the sedimentary cores of "Estany de la Coma de Burg" and "València d’Àneu". The agreements and disagreements of the two kinds of evidences are discussed in order to understand the past models of human settlement and exploitation of high mountain Pyrenean environments and their changes trough the time.
Mot(s) clés libre(s) : archéologie du paysage, paleoenvironnement, peuplement préhistorique, Pyrénées (Espagne)

Mot(s) clés libre(s) : archéologie du paysage, paleoenvironnement, Sierra de Montseny (Espagne)

Mot(s) clés libre(s) : archéologie du paysage, archéologie médiévale, archéologie préhistorique, économie préhistorique, géographie historique, géographie humaine, paléobotanique, paleoenvironnement, pastoralisme préhistorique