Michel Tournier (écrivain) porte aux grands contes de notre enfance un intérêt jubilatoire. Il les décortique en gourmet, en savoure la cruauté et s'émerveille de leur infinie complexité. Il nous parle des auteurs de son enfance comme Benjamin Rabier et Charles Perrault, qu'il admire profondément. En suivant leur exemple, Michel Tournier a lui aussi écrit des contes. Il en a choisi trois, qu'il nous raconte. Générique Production déléguée Arts & Éducation Producteur Anne-Michèle ULRICH assistée de Danielle LEIBOVICI et Emmanuelle QUEYROY Rédactrice en chef Anne CARIGNAN Production exécutive Centre Audiovisuel de Paris Producteur exécutif Alain ESMERY assisté de Corinne KAUFMAN et Pascal SCHNEIDER Chef opérateur Jean-Michel DROISY Ingénieur du son Laurent MALAN Montage Philippe COUTEUX Palette graphique Didier HUBERT Musique Philippe REVERDY Réalisation Arthur ELPHEN assisté de Alain VERNOIS Le fond du sac, Benjamin RABIER Documentation personnelle de Michel TOURNIER Copyright SPADEM Arts & Éducation est une association subventionnée par la Ville de Paris Copyright Arts & Éducation Centre Audiovisuel de Paris Décembre 1994
Mot(s) clés libre(s) : barbe-bleue, benjamin rabier (1864-1939), charles perrault (1628-1703), contes (histoire et critique), contes littéraires, fables, légendes, pierrot

Il s’agira dans un premier temps de recenser toutes les formules susceptibles d’être un trait définitoire du genre “conte” chez les Dioula (en prenant en compte l’existence d’éventuelles variantes pour chaque séance formulaire) à partir d’un corpus d’une cinquantaine de contes enregistrés dans la ville de Kong à deux époques relativement éloignées (décennie 1970-1980 et 2011) auprès de conteurs et de conteuses de statuts et d’âges différents. Cette variété permettra d’évaluer dans quelle mesure les canons du conte sont les mêmes pour tout société et dans quelle mesure il peut y avoir des modalités canoniques dominantes selon l’âge, le sexe ou d’autres statuts particuliers. Sera également prise en compte la question de la diachronie en cherchant à voir dans quelle mesure il a pu y avoir une évolution des traits canoniquesd’une époque à l’autre.  Dans un deuxième temps, l’analyse de ces séquences canoniques permettra d’avancer des hypothèses sur leur fonction culturelle et en particulier sur les informations qu’elles nous donnent à propos de la représentation du genre “conte” dans la société dioula.  Cette conférence a été donnée dans le cadre de l'opération de recherche "discours canoniques dans leurs modalités linguistiques" coordonnée par Sandra Bornand.
Mot(s) clés libre(s) : contes littéraires