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Yeleme - La hache de pierre polie en Nouvelle-Guinée
/ Bruno THERY, Centre de Recherche Archéologique de la Vallée de l'Ain (CRAVA), CNRS images, JVP Films, Etienne LEMAIRE
/ 01-01-1991
/ Canal-u.fr
PETREQUIN Pierre, PETREQUIN Anne-Marie
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En Nouvelle-Guinée, Irian Jaya (Indonésie), subsistent les derniers groupes d'agriculteurs qui utilisent encore un outil majeur pour comprendre l'histoire de l'homme : la hache de pierre polie.
Dans la vie quotidienne des WANO, on suivra la fabrication et l'utilisation des haches qui interfèrent largement sur la gestion des forêts et des jardins, mais aussi sur le fonctionnement des organisations sociales, la division sexuelle du travail, le prestige des hommes et les échanges ritualisés où le sang des porcs et les haches sont des substituts des vies humaines. Mot(s) clés libre(s) : ethnologie, hache de pierre, Nouvelle-Guinée
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Ormu wari - La hache d'échange en Nouvelle-Guinée
/ Bruno THERY, Etienne LEMAIRE, SFRS-CERIMES, Centre de Recherche Archéologique de la Vallée de l'Ain (CRAVA)
/ 01-01-2000
/ Canal-u.fr
PETREQUIN Pierre, PETREQUIN Anne-Marie
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Un siècle après l'introduction de l'acier sur la côte nord de Nouvelle-Guinée (Irian Jaya - Indonésie), les gens d' ORMU WARI continuent encore, en 1990, à tailler, boucharder et polir de magnifiques haches de pierre, en roche semi précieuses.
Dans ces sociétés aujourd'hui en pleine mutation, qui sont passées de l'âge de pierre à l'âge de l'atome en deux générations, l'utilisation actuelle des haches polies pour les paiements traditionnels de mariage, témoigne d'un profond enracinement dans le passé, au temps où les haches participaient à l'affichage des hiérarchies héréditaires et fournissaient aux hommes des substituts anthropomorphes pour les échanges cérémoniels.
A côté de la monnaie occidentale largement utilisée au quotidien, la hache de pierre apparaît comme une dernière tentative pour pallier les déséquilibres d'une société dont l'avenir culturel est menacé.
Les images ont été tournées en 1990. Mot(s) clés libre(s) : ethnologie, hache de pierre, Nouvelle-Guinée
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JADE, large alpine axeheads from the european neolithic
/ Anne-Marie PETREQUIN, Pierre PETREQUIN, CERIMES Centre de ressources et d'information sur les multimédias pour l'enseignement supérieur, CRAVA Centre de Recherche Archéologique de la Vallée de l'Ain
/ 01-01-2009
/ Canal-u.fr
PETREQUIN Pierre
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version anglaise du film :
JADE, Grandes haches alpines du Néolithique européen Ve et IVe millénaires av. J-C.
Pendant tout le Ve millénaire et partie du IVe millénaire av. J.-C., l'Europe néolithique est touchée par la circulation de grandes haches polies en jades (jadéitite, omphacitite et éclogite). L'extension de ce réseau d'échange atteint 3 500 km d'ouest en est et plus de 2 000 km du nord au sud.
En 2003, des chercheurs du CNRS identifient l'origine de ces haches en roches précieuses dans les Alpes italiennes, en particulier dans le massif du Mont Viso entre 1 700 et 2 400 m d'altitude.
Ce film documentaire retrace la découverte des carrières alpines et les conditions de production de ces haches exceptionnelles lors d'expéditions saisonnières. Les raisons profondes de cet intérêt particulier pour les jades alpins pendant le Néolithique sont à chercher dans les inégalités sociales et les rituels religieux, pour le contrôle d'objets sacrés réservés aux élites. C'est certainement la raison pour laquelle ces objets extraordinaires ont atteint la Bretagne à l'ouest, l'Irlande, l'Ecosse et le Danemark au nord, la Bulgarie et le nord de la Grèce à l'est, la Sicile au sud, dans un système de croyances religieuses partagées à l'échelle de l'Europe actuelle. Mot(s) clés libre(s) : néolithique, hâche de jade
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JADE, grandes haches alpines du néolithique européen
/ Anne-Marie PETREQUIN, Pierre PETREQUIN, CERIMES Centre de ressources et d'information sur les multimédias pour l'enseignement supérieur, CRAVA Centre de Recherche Archéologique de la Vallée de l'Ain
/ 01-01-2009
/ Canal-u.fr
PETREQUIN Pierre
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JADE, Grandes haches alpines du Néolithique européen Ve et IVe millénaires av. J-C.
Pendant tout le Ve millénaire et partie du IVe millénaire av. J.-C., l'Europe néolithique est touchée par la circulation de grandes haches polies en jades (jadéitite, omphacitite et éclogite). L'extension de ce réseau d'échange atteint 3 500 km d'ouest en est et plus de 2 000 km du nord au sud.
En 2003, des chercheurs du CNRS identifient l'origine de ces haches en roches précieuses dans les Alpes italiennes, en particulier dans le massif du Mont Viso entre 1 700 et 2 400 m d'altitude.
Ce film documentaire retrace la découverte des carrières alpines et les conditions de production de ces haches exceptionnelles lors d'expéditions saisonnières. Les raisons profondes de cet intérêt particulier pour les jades alpins pendant le Néolithique sont à chercher dans les inégalités sociales et les rituels religieux, pour le contrôle d'objets sacrés réservés aux élites. C'est certainement la raison pour laquelle ces objets extraordinaires ont atteint la Bretagne à l'ouest, l'Irlande, l'Ecosse et le Danemark au nord, la Bulgarie et le nord de la Grèce à l'est, la Sicile au sud, dans un système de croyances religieuses partagées à l'échelle de l'Europe actuelle. Mot(s) clés libre(s) : néolithique, hâche de jade
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GIADA, grandi asce alpine del Neolitico europeo
/ Anne-Marie PETREQUIN, Pierre PETREQUIN, CERIMES Centre de ressources et d'information sur les multimédias pour l'enseignement supérieur, CRAVA Centre de Recherche Archéologique de la Vallée de l'Ain
/ 01-01-2009
/ Canal-u.fr
PETREQUIN Pierre
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GIADA, grandi asce alpine del Neolitico europeo. Ve e IVe millenio a.C.
Version italienne du film : JADE, Grandes haches alpines du Néolithique européen Ve et IVe millénaires av. J-C.
Pendant tout le Ve millénaire et partie du IVe millénaire av. J.-C., l'Europe néolithique est touchée par la circulation de grandes haches polies en jades (jadéitite, omphacitite et éclogite). L'extension de ce réseau d'échange atteint 3 500 km d'ouest en est et plus de 2 000 km du nord au sud.
En 2003, des chercheurs du CNRS identifient l'origine de ces haches en roches précieuses dans les Alpes italiennes, en particulier dans le massif du Mont Viso entre 1 700 et 2 400 m d'altitude.
Ce film documentaire retrace la découverte des carrières alpines et les conditions de production de ces haches exceptionnelles lors d'expéditions saisonnières. Les raisons profondes de cet intérêt particulier pour les jades alpins pendant le Néolithique sont à chercher dans les inégalités sociales et les rituels religieux, pour le contrôle d'objets sacrés réservés aux élites. C'est certainement la raison pour laquelle ces objets extraordinaires ont atteint la Bretagne à l'ouest, l'Irlande, l'Ecosse et le Danemark au nord, la Bulgarie et le nord de la Grèce à l'est, la Sicile au sud, dans un système de croyances religieuses partagées à l'échelle de l'Europe actuelle. Mot(s) clés libre(s) : néolithique, hâche de jade
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Fabriquer une hache polie - Le sud des Vosges, 4000 av. J.-C
/ Bruno THERY, CRAVA Centre de Recherche Archéologique de la Vallée de l'Ain, HCO, Musée de Belfort, Etienne LEMAIRE
/ 01-01-1996
/ Canal-u.fr
PETREQUIN Anne-Marie, PETREQUIN Pierre, RICHARD Annick
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Vers 4500 av. J.-C., les cultivateurs néolithiques commençaient à ouvrir des carrières dans le sud des Vosges, à Plancher-les-Mines (Haute-Saône), pour y extraire des roches très résistantes destinées à fabriquer des haches de pierre polie.
Au maximum de la production, vers le 40ème siècle av. J.-C., ébauches et lames polies étaient échangées par milliers, aussi loin que le lac de Constance vers l'est et la Bourgogne vers l'ouest.
En reproduisant aujourd'hui des gestes oubliés, on propose de suivre l'étonnant savoir-faire des spécialistes qui, alors, taillaient les lames pour les outils d'abattage, utilisés aussi bien pour faire reculer la forêt que pour afficher le statut social des hommes. Mot(s) clés libre(s) : fabrication, préhistoire, néolithique, hache, Plancher-les-Mines
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Chronique aka 2006, Békélé : Coupe d'un arbre à la hache
/ 15-06-2006
/ Canal-u.fr
EPELBOIN Alain
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Au bord de la rivière proche du campement Békélé, juin 2006 (Bagandou, Lobaye République centrafricaine)
Lors de l'installation à l'écart du campement d'un espace de travail pour l'équipe de collaborateurs de l'ethnologue, coupe d'un arbre à la hache traditionnelle aka par Noël, son oncle paternel Matoko et son cousin Moboma afin de constituer un banc. Mot(s) clés libre(s) : afrique, Békélé, arbre, rivière, aka, pygmée, République Centrafricaine, hache, film ethnographique, jeu, tradition, vidéo, bois, forêt, meuble
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Chronique aka 1988 : Fer de hache pygmée et petit Villageois : histoire d’une blessure
/ 14-09-1988
/ Canal-u.fr
EPELBOIN Alain
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Un villageois cherche à s'approprier la force de travail et la plantation des habitants d'un campement pygmée installé en bordure d'une grande piste forestière en République Centrafricaine.
Tout en soignant une grave blessure que son fils s'est faite au pied en manipulant une hache pygmée, il explique qu'il a appris auprès de son père, guérisseur, le traitement de cette sorte de plaie "grave". Puis il raconte les circonstances et les raisons d'une part de son installation dans un campement pygmée et d'autre part du port d'une amulette sénégalaise suspendue à sa poitrine. Enfin, il présente un faisceau d'arguments légitimant ses droits sur les pygmées de ce campement : ces pygmées appartiennent à sa famille paternelle depuis des temps immémoriaux. Ce sont en même temps une "sous-race" et des "parents". Mot(s) clés libre(s) : afrique, villageois, latex, noix de palme, thérapie familiale, relations inter-ethniques, fer de hache, fer, blessure, os, République Centrafricaine, interdit, Lobaye, plante, vidéo, racisme, ethnomédecine, film ethnographique, amulette, médecine traditionnelle, guérissage, pygmée, aka, mystique
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