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Les catholiques chinois de Paris, métissages culturels et intergénérationnels
/ Hélène Genevois, Aude Cateland, Zoé Rialan
/ Canal-u.fr
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Au coeur du triangle de Choisy dans le 13ème arrondissement de Paris : Notre-Dame de Chine, première église chinoise de France. Père Paul An nous présente l'Eglise et ses missions, la place de la foi pour la communauté chinoise de Paris, l'importance de leurs origines et de leur langue dans les célébrations ainsi que l'entraide au sein de la communauté. Les liens forts qui les unissent leur permettent également d'être très ouvert et accueillant envers les français qui se rapprochent de leur paroisse.
La célébration du nouvel an chinois nous permet d'assister à plusieurs métissages :
un premier franco-chinois, entre touristes, simples curieux, et fidèles.
un second entre les prêtres catholiques et les lions, symboles de la culture traditionnelle chinoise,
enfin un intergénérationnel : enfants, parents et grands-parents se retrouvent pour l'occasion. Mot(s) clés libre(s) : métissage, paris, 13ème arrondissement, mandarin, asiatique, diaspora chinoise, communauté chinoise, Communautés ethniques et religieuses, catholicisme, france
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Repas communautaires chrétiens et repas associatifs gréco‐romains
/ Canal-u.fr
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Mme Gabriella Aragione
Cette journée portera sur la commensalité, vue d'un point de vue religieux : est‐il important, pour les membres d'une communauté religieuse, de manger ensemble ? Si oui, dans quel contexte (quotidien /
rituel), dans quel but ? qui participe à ces repas et tous les types d’aliments peuvent‐ils être consommés ? quels sont les bénéfices et les risques de ces pratiques de commensalités ? quels sont, sur ces points, les spécificités ou les traits marquants de certaines traditions religieuses ? Mot(s) clés libre(s) : théologie, commensalité
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Nazr (voeu) et Nazri (repas votif) chez les Iraniens zoroastriens et musulmans
/ Canal-u.fr
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M. Nader Nasiri‐Moghaddam
Cette journée portera sur la commensalité, vue d'un point de vue religieux : est‐il important, pour les membres d'une communauté religieuse, de manger ensemble ? Si oui, dans quel contexte (quotidien /
rituel), dans quel but ? qui participe à ces repas et tous les types d’aliments peuvent‐ils être consommés ? quels sont les bénéfices et les risques de ces pratiques de commensalités ? quels sont, sur ces points, les spécificités ou les traits marquants de certaines traditions religieuses ? Mot(s) clés libre(s) : théologie, commensalité
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Manger ensemble dans des contextes bouddhiques : diversité des logiques
/ Canal-u.fr
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M. Nicolas Sihlé
Cette journée portera sur la commensalité, vue d'un point de vue religieux : est‐il important, pour les membres d'une communauté religieuse, de manger ensemble ? Si oui, dans quel contexte (quotidien /
rituel), dans quel but ? qui participe à ces repas et tous les types d’aliments peuvent‐ils être consommés ? quels sont les bénéfices et les risques de ces pratiques de commensalités ? quels sont, sur ces points, les spécificités ou les traits marquants de certaines traditions religieuses ? Mot(s) clés libre(s) : théologie, commensalité
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L’enjeu éthique du repas en commun chez Platon
/ Canal-u.fr
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M. Nicolas Querini
Cette journée portera sur la commensalité, vue d'un point de vue religieux : est‐il important, pour lesmembres d'une communauté religieuse, de manger ensemble ? Si oui, dans quel contexte (quotidien /rituel), dans quel but ? qui participe à ces repas et tous les types d’aliments peuvent‐ils être consommés ? quels sont les bénéfices et les risques de ces pratiques de commensalités ? quels sont, sur ces points, les spécificités ou les traits marquants de certaines traditions religieuses ? Mot(s) clés libre(s) : théologie, commensalité
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Les repas dans le judaïsme
/ Canal-u.fr
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M. Thierry Legrand
Cette journée portera sur la commensalité, vue d'un point de vue religieux : est‐il important, pour les membres d'une communauté religieuse, de manger ensemble ? Si oui, dans quel contexte (quotidien /
rituel), dans quel but ? qui participe à ces repas et tous les types d’aliments peuvent‐ils être consommés ? quels sont les bénéfices et les risques de ces pratiques de commensalités ? quels sont, sur ces points, les spécificités ou les traits marquants de certaines traditions religieuses ? Mot(s) clés libre(s) : théologie, commensalité
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Le repas offert par Abraham (Genèse 18, 1‐15) et sa réception iconographique par Marc Chagall
/ Canal-u.fr
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Mme Regine Hunziker
M. M. Zeller
Cette journée portera sur la commensalité, vue d'un point de vue religieux : est‐il important, pour les membres d'une communauté religieuse, de manger ensemble ? Si oui, dans quel contexte (quotidien /
rituel), dans quel but ? qui participe à ces repas et tous les types d’aliments peuvent‐ils être consommés ? quels sont les bénéfices et les risques de ces pratiques de commensalités ? quels sont, sur ces points, les spécificités ou les traits marquants de certaines traditions religieuses ? Mot(s) clés libre(s) : théologie, commensalité
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La dimension politique du bonheur : réflexions à partir de Marx
/ Canal-u.fr
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« Faut-il être heureux ? » La question a de quoi surprendre… Qui ne souhaite l’être ? Aristote déjà, dans sa célèbre Éthique à Nicomaque, définissait le bonheur comme la finalité de nos actions : il est la seule chose que l’on recherche pour elle-même, et non en vue d’autre chose. Mais aujourd’hui chacun semble sommé d’être heureux : une injonction au bonheur retentit de toutes parts, sans que la définition du bonheur soit devenue plus claire. Le présent cycle de conférences réunit des psychologues, des philosophes et des théologiens de l’université de Strasbourg. Il entreprend d’interroger cette injonction contemporaine au bonheur, en revenant sur les différentes approches possibles du bonheur : l’ambition de la sagesse de faire le bonheur, l’appel du Sermon sur la Montagne à ne pas se soucier du lendemain (les Béatitudes), contrastant d’ailleurs avec la résignation de l’Ecclésiaste jugeant vaine la quête de bonheur. La dimension sociale et politique du bonheur ne sera pas oubliée, qui cherchera à définir les critères de la qualité de vie. Chaque conférence recevra une réponse émanant d’un autre champ disciplinaire, pour croiser les approches et proposer, au terme du cycle, des définitions de ce bonheur qui nous hante.
M. Franck Fischbach Mot(s) clés libre(s) : théologie, bonheur, marx
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